夜神(希腊语:Νύξ,英文:Nyx,拉丁文:Nox),又称尼克斯(拉丁文:Nyx),是希腊神话中代表黑夜的女神,同时也是原始神之一,夜的本体与化身。她是
盖亚的姐妹,与丈夫
厄瑞玻斯(Erebus)一同诞生于
chaos(Chaos)之中。夜神拥有崇高的神位,是希腊神话中为数不多拥有强大力量的伟大神明之一,同时具有制约凡人和众神的强大力量。
在罗马神话中,夜神的名字为诺克斯(拉丁文:Nox),也有其他翻译名字,如尼克斯、纽克斯、努克斯等。夜神通常被描绘成有翅膀的女神,身处黑暗之中,周围环绕着黑暗的云雾。在希腊神话中,夜神被视为
三相女神的至高神,拥有三种不同的超神身份:
阿南刻(阿南刻,Ananke)、自然法则女神(阿德剌斯
忒亚,Adrasteia)和因果命运女神(赫玛墨涅,Heimarmene)。
夜神与
赫卡忒、
赫拉克勒斯等神祇一样,受到
宙斯的敬重。在
俄耳甫斯教中,夜神被视作宙斯的养母。在希腊神话中,夜神与
厄瑞玻斯共同孕育了睡神(Hypnos)和
死神(Thanatos)。
神谱子嗣
神谱
在
赫西俄德的《神谱》中,她是混沌之神—
chaos的女儿,是一位身披黑衣的女神。她与自己的哥哥厄瑞玻斯(黑暗)生下了埃忒尔(太空)和赫墨拉(白昼),然后她自己又生育了摩墨斯(嘲笑)、波诺斯(辛劳)、
摩罗斯(命数)、塔纳托斯(死亡)、许普诺斯(睡眠)、奥涅伊洛斯(梦),以及赫斯珀里得斯(黄昏)、
卡戎(冥界船夫)、三位莫伊莱(命运)、
涅墨西斯(复仇)、
阿帕忒(欺骗)、卡喀亚(恶德)、
菲罗忒斯(友谊)、
革剌斯(年老)以及
厄里斯(不和)。
子嗣
黑夜女神,
chaos之女。
死神达纳都斯(thanatus)和睡神修普诺斯(Hypnus)之母。古老的
希腊原始神之一。夜的本体与化身,与丈夫
厄瑞玻斯一同诞生于卡俄斯之中。她是一位古老而强大的神祇,她不但同他哥哥生了三个孩子外还独自一人生了一大批神:
达纳都斯(Thanatos):死神;黑夜女神尼克斯之子。
修普诺斯(Hypnus):睡神;黑夜女神尼克斯之子。
埃忒尔(Aether):太空之神,厄瑞波斯与尼克斯之子。
赫墨拉(Hemera):白昼女神,厄瑞波斯与尼克斯之女。
卡戎(Charon):冥河渡神,厄瑞波斯与尼克斯之子。
厄里斯(Eris):不和之女神;黑夜女神尼克斯之女,最喜挑起不和,最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。
莫伊莱(Moerae):
命运三女神;黑夜女神尼克斯之女。
克罗托(Clotho)纺织生命之线,
刻瑞斯(Ceres):鬼神;尼克斯众女儿。
卡尔(Ker):破坏毁灭神;尼克斯之子
涅墨西斯(Nemesis):义愤报应女神;尼克斯之女
菲罗忒斯(Philotes):淫神(性欲淫乱之神)友爱女神;尼克斯之女
卡喀亚(Cacia):恶德女神;尼克斯之女
欧律诺摩斯(Eurynomus):腐烂之神;尼克斯之子
俄尼里伊(Onirii):梦神;尼克斯与修普诺斯诸子,他们共3000位,是所有梦的
化生。
角色背景
倪克斯(古
希腊语:Νύξ,英语:Nyx),最早诞生的神是
chaos、该亚、塔耳塔洛斯、
厄洛斯。之后从卡俄斯中诞生了
厄瑞玻斯、倪克斯。她和厄瑞玻斯生下了
埃忒耳、
赫墨拉(见
赫西俄德《神谱》),也有神话说
赫斯珀里得斯,许普诺斯,塔那托斯,摩伊赖,
赫卡忒,
革剌斯,
厄里斯,
卡戎(说法见Juvenal3.267;EustathiusonHomer1666)也是他们所生。
在古典艺术造型中,倪克斯是穿黑色星花纱衣的妇女,怀抱幼年的睡神或死神,在每天傍晚乘黑马拉的车飞上天穹。
荷马在《伊利亚特》中提到,唯有“降服一切的”倪克斯让天父
宙斯心生敬重。(但在《神谱》中说宙斯同样敬重赫卡忒和赫拉克勒斯)由于赫拉想害死离开特洛亚经海上返回的赫拉克勒斯,为了不让宙斯发现,她让许普诺斯使宙斯睡着了,宙斯醒来后得知赫拉克勒斯被刮至
科斯岛,盛怒之下将赫拉用镣铐挂在
奥林匹斯山山上并将许普诺斯扔下奥林波斯上。他还不解气,扬言要将许普诺斯打入塔耳塔洛斯。许普诺斯只得躲进自己母亲倪克斯的袍子里让宙斯找不到,且宙斯由于对倪克斯的敬重,也就此作罢。
在
俄耳甫斯密教的古神谱中,倪克斯是最初的本原。在《圣辞》的俄耳甫斯神谱中,倪克斯同时具备三种身份(三相身),
法涅斯的母亲——
阿南刻阿刻南、妻子——自然法则女神阿德剌斯忒亚和女儿——因果命运女神赫玛耳墨涅,而实际上法涅斯是由
厄洛斯演化而来,而在古版本中,厄洛斯通常都是倪克斯(有时与
阿佛洛狄忒混同)之子。在秘教中,还被当作
克洛诺斯的养母。
倪克斯与
厄瑞玻斯结合,生下高空或天光
埃忒耳和白昼女神
赫墨拉。她还独自生下了一大批危害世人的恶神。
相关人物
参考资料
Kharon.THEOI GREEK MYTHOLOGY, Exploring Mythology & the Greek Gods in Classical Literature & Art.2013-03-22