张小军，1954年生，1982年毕业于南京气象学院气象系天气动力学专业，获理学学士，之后毕业于香港中文大学人类学系文化人类学专业，相继获得哲学硕士学位和哲学博士学位，是清华大学社会学系教授、博士生导师、社科学院人类学与民族学研究中心主任、“认知科学创新基地”认知人类学学术带头人，中山大学历史人类学研究中心研究员，中国人类学民族学研究会常务理事、发展人类学专委会主任，北京市社会学会理事。

张小军在学术上的研究方向为历史人类学、经济人类学、发展人类学、认知人类学、中国乡村社会和社会场论等。其主要著作有：《社会场论》《让“经济”有灵魂：文化经济学思想之旅》《让历史有“实践”——历史人类学思想之旅》《让“社会”有“文化”——人类学自我本土化反省》等；发表的论文有：《人工智能感官的主体性：感观人类学视角的思考》《白水社区发展基金启示：共有基础上的个人所有制——兼论破解经济学的哥德巴赫猜想》《复合产权：一个实质论和资本体系的视角》等。

现任清华大学社会学系教授。

2010年10月15日晚7点，张小军在民大作“宗族与中国社会”主题讲座。

研究领域

中国乡村社会、经济人类学、社会场论。

科研项目

2019，清华大学文科振兴基金项目《冬奥会冰雪文化研究》，项目负责人。

2019《苗族贾理研究》（文化部中国史诗百部工程）/国家社会科学基金委托项目。

2019，九三学社镇安县扶贫调研专家。

2018，中国北方冰雪历史文化研究，北京市社科重点项目，项目负责人。

2018，教育部“港澳与内地高等学校师生交流计划”（清华大学与香港理工大学鄂伦春族口述历史研究），项目负责人。

2017，教育部“港澳与内地高等学校师生交流计划”（清华大学与香港理工大学鄂温克族口述历史研究），项目负责人。

2017，九三学社商南县扶贫调研专家。

2016-2018，清华大学文科自主科研项目：《民族地区“乡市化”城乡发展战略研究——以云南省、贵州为例》立项。课题负责人。

2015-2017，水族端节影像志研究，国家社会科学基金委托项目《中国节日志》子项目。

2015，国务院湖北省人民政府扶贫开发办公室世行五期项目调研，项目专家。

2015，国务院扶贫办扶贫机构能力项目调研，项目负责人。

2014-2015，水族卯节影像志研究，国家社科基金委托项目《中国节日志》子项目。

2014，少数民族文化生态指数体系研究（2014-GM-050），国家民委民族研究项目。

2014，世界宣明会：陇县扶贫综合项目专项评估，项目负责人。

2012-2014，清华大学人文振兴项目：少数民族文化生态研究，负责人。

2013，世界宣明会：贵州榕江扶贫综合项目专项评估，项目负责人。

2011-2014，国家社会科学基金重点项目（11AZD070）：中国西南少数民族文化生态研究，项目负责人。

2011-2013，贵州省高校人文社科研究基地项目“水族节日的文化生态圈研究”负责人。

2010-2013，清华大学自主科研项目：美沙疗法戒毒的社会学和生理学综合评估指标研究，负责人。

2009-2010，国家科技重大专项课题（科技部2008ZX1000103）:《我国艾滋病流行规律、疫情评估和预测方法研究》子项目：中国艾滋病传播模式、干预力度和感染率定量关联模型的研究，项目负责人。

2009-2011，文化部：贵州省文化遗产保护、发展、创新项目，学术负责人。

2010，中欧论坛：贵州文化遗产保护和乡村发展项目，负责人。

2009，世界宣明会：云南元阳文化遗产保护项目专项评估，项目负责人。

2009，世界宣明会：云南永胜扶贫综合项目专项评估，项目负责人。

2008，世界宣明会：陕西商洛扶贫综合项目中期评估，项目负责人。

2007-2008，国际银行中原地区贷款项目：贵州文化遗产保护与发展项目——社会影响评估项目，技术负责人。

2007，世界宣明会：临夏回族自治州扶贫综合项目中期评估项目，项目负责人。

2007，清华大学艾滋病防治政策研究中心项目：中国艾滋病社会影响态势指数体系研究，项目负责人。

2007，清华大学人文社会科学振兴基金项目，项目负责人。

2006，卫生部：第四轮全球基金艾滋病项目：社会性别主流化研究报告——贵州省，项目负责人。

2005-2007，清华大学亚洲研究中心项目：“在人类发展理论下反思全球化对中国社会的影响”，课题负责人。

2005-2006，国际银行和中国社科院合作研究项目：“走出贫困：中国贫困的定性研究”（甘肃省子项目负责人）。

2005，贵州省旅游局项目：黔东南苗族侗族自治州文化遗产保护地乡村旅游规划。

2005，中英艾滋病项目办公室2005年度总结项目。

2005，DFID：中英艾滋病项目：凉山彝族自治州政策支持项目，负责人。

2003-2005，国家社会科学基金项目：北京、重庆市、沈阳市及兰州市四城市贫困人口生活形态研究，（课题负责人）

2004-2006，教育部：全国教育科学“十五”规划重点课题：贫困地区义务教育和儿童失学问题的系统性研究，（课题负责人）

2004，英国国际发展部（DFID）与北京社科院社会发展资源中心项目：“社会发展的理论”研究项目负责人。

2002-2003，英国国际发展部（DFID）项目：临夏回族自治州义务教育项目评估，负责人。

2001-2004，北京市哲学社会科学“十五”规划项目：北京市城市贫困人口的性别、家庭和下岗因素研究（课题负责人）

2002，英国国际发展部（DFID）项目：甘肃省贫困地区失学问题研究，负责人。

2000-2002，巴黎文理研究大学远东学院：中、法合作研究项目：水利与民间组织。（山西介休子课题负责人）

2000-2009，香港中文大学领袖培训课程负责人。

主要论文

英语:

2017 The Paradigmatic Crises in China’s Minzu Studies: Reflections from the 透视 of Human Development. Journal of Chinese 人文科学概论, Vol.3(2). Pp135-155.

2013 Between the Sacred and the secular: A Case Study of FBOs in China. Inter-Asia Roundtable 2013 – Religion and Development in China: Innovations and Implications, 新加坡国立大学 Oct.2013

2012 Lineage and Family, in Chinese Society – Change and Transformation, edited by Li Peilin, London and New York: Routledge.

2007 Collective Memory of the “Pagodatree”: Cultural Informator in Social Transformation. With Xu Jing，Cognitive Science International workshop. Washington University and Tsinghua University.

2006 H₂O，Deity and Power: A case study of water temples in Shanxi province。SEAA Conference，July 2006。

2005 Gongde Temples and Fujian Local Religion since Song Dynasty. IAHR Conference, March 2005.

2004 Land Reform in Yang Village: Reproduction of Symbolic Capital and the Determination of Class Status. Modern China 30(1):1-48, Jan.2004.

2004 Symbolic Land Rights in Its Cultural Economic Context： A Case Study of Yang Village, Fujian. Social Sciences in China，winter, 2004, pp41-54.

2002 Ancestral Hall and Buddhist Gongde Temple. Chinese Sociology and Anthropology. Vol.34, No.3, pp28-48.

中文：

2020，中华民族共同体的差序格局及其文化实践，《广西民族大学学报》2020年第1期。人大报刊复印资料《民族问题研究》2020年第5期全文转载。

2020，人工智能感官的主体性：感官人类学视角的思考，（张小军/杨宇菲）《中央民族大学学报》2020年第2期。

2020，鬼与灵：西南少数民族的“鬼”观念与帝国政治，《节日研究》第14辑（《民俗研究》专辑）。

2019，黄河：不朽的大河文明，《民主与科学》2019年第1期。

2018，世界的人类学与中国的民族学，《世界民族》2018年第5期，1-11页。A，《新华文摘》2018年第12期转载。

2018，当历史走进人类学家——评萧凤霞《踏迹寻中：四十年华南研究之旅》《清华大学学报》2018年第1期。

2018，乡村社区自主发展的中国经验——走向共同体的乡村自治，（张小军/雷李洪）《江苏社会科学》2018年第3期。

2018，“鬼主”与圣权制——中国西南地区历史上的政俗国家化，（张小军/雷李洪）《民俗研究》2018年第3期。

2018，中国研究的人类学“台湾学派”——李亦园先生学术追忆，《中南民族大学学报》，2018年第5期。89-95页。，田敏、徐杰舜主编《李亦园与中国人类学》转载，上海文艺出版社。

2017，何谓旅游?——旅游人类学视角的思考。《旅游学刊》2017年7期。中国人民大学复印报刊资料《旅游管理》2017.10.全文转载。

2016，白水CDF启示：共有基础上的个人所有制——兼论破解经济学的克里斯蒂安·哥德巴赫猜想，《开放时代》2016年第6期。

2016，“文治复兴”与民利主义的市场化政治，《思想战线》2016年第6期。B

2016，天后北传于漕运贸易——一个文化资本的视角，《南京大学学报》2016年第4期。《新华文摘》2017年6期转载。

2016，“民族”研究的范式危机——从人类发展视角的思考，《清华大学学报》2016年第1期。

2016，哈尼族阿卡人的“措卡”治理制度——孟连傣族拉祜族佤族自治县芒旧新寨的个案研究，（张小军/李茜）《民族研究》，2016年第2期。

2016，学术：共同体的灵魂（学术共同体专题），《开放时代》2016年第4期。

2016，宋代文治复兴与儒家的政治文化实践/儒家何以能连接到社会主义（儒学与社会主义专题）。《开放时代》2016年第1期。

2016，强国之学：人类学的学科使命。《文汇学刊》，2016年5月30日。收录于《人类学的中国发展》，徐杰舜主编，中国人类学高级论坛主编，2016年。

2015，节日的灵魂：城市节日的文化生态学思考。《百家录话（第四辑）》，国务院参事室、中央文史研究馆编，新华出版社。

2015，谁的村落?，谁的集体?，——集体化村落发展模式反思（集体经济村庄专题）《开放时代》2015年1期。

2015，漂泊中的永恒：一个人类学家的理想国，《广西民族大学学报》2015年第1期。

2014，走向“文化志”的人类学：传统民族志概念反思，《民族研究》2014年4期。，中国人民大学复印报刊资料《社会学》2014.11.全文转载。

2014，“马克斯·韦伯命题”与宗族研究的范式危机，《山西大学学报》2014年6期。

2014，多民族地区的乡市化与文化区发展，（吴毅、张小军）《北方民族大学学报》，2014年第6期。中国人民大学报刊复印资料《民族研究》2015年2期转载。

2014，过度商业化与民族文化多样性危机，《原生态文化学刊》（与张晓松）2014年第4期。《新华文摘》2015年转摘。

2013，权力互竞交换共同体——贵州省水族霞节、端午节和善节的个案研究（张小军/李建明），《民族研究》2013年第2期。《中国社会科学文摘》2013年7期转载。

2013，“关键是保存文化母体”，《中国社会科学报》，2013年4月26日，A6版

2013，鬼与节的文化生态学思考，《民俗研究》2013年第1期。，《社会学报》2013.2全文转载。中国人民大学“复印报刊资料”《文化研究》2013年第5期全文转载。

2012，人类学研究的文化范式——“波粒二象性”视野中的文化与社会，《中国农业大学学报》2012年第2期。《社会学》2012.9（中国人民大学复印报刊资料全文转载）

2012，为何他乡成故乡—大槐树传说之集体记忆的民族主义建构。载《中国人类学》，2012年第1期。

2012，文治复兴与礼法变革——聂氏宗祠之制和祖先之礼的个案研究。《清华大学学报》，2012年第2期。《社会学》2012.7（中国人民大学复印报刊资料全文转发），上海市《高校文科学术文摘》2012.3全文转发。《社会学报》2012.2全文转发。

2012，历史人类学与中国研究，《人类学讲堂》（第一辑），潘蛟主编，知识产权出版社。

2012，宗族与中国社会，《人类学讲堂》（第二辑）潘蛟主编，知识产权出版社。

2011，文化经济学的视野：“私有化”与“市场化”反思——兼论“广义科斯定理”和产权公平。《江苏社会科学》，2011年第6期。

2011，宗族与家族，载《中国社会》，李培林主编，社科文献出版社。

2011，文化?，文物?，——简论文化遗产保护中的“文物化”困境。（张小军，张晓松）。《原生态民族文化学刊》2011年第3期。中国人民大学“复印报刊资料”《文化研究》2012年第2期全文转载。

2011，文化自杀、文化自觉、文化自由。载《中国名城》2011年增刊。

2011，庙宇水权·国家——山西介休源神庙的个案研究。载《大河上下——十世纪以来的北方城乡与民众生活》，山西人民出版社。

2010，“被族群”：丽江古城的文化保护困境。载《中国社会科学报》2010.9.2.

2010，境社信仰中的陈夫人——蓝田县陈靖姑信仰个案研究。《中国首届临水夫人陈靖姑文化学术研讨会论文集》。

2009，中国12村贫困调查——晓锐村，张小军、马亚萍、朱宇晶。载《中国12村贫困调查》（甘肃省、内蒙卷），张小军、马春华主编。社科文献出版社。

2009，中国12村贫困调查——乾分村，张小军、马亚萍、朱宇晶。载《中国12村贫困调查》（甘肃、内蒙卷），张小军、马春华主编。社科文献出版社。

2009，人类发展理念下的贫困问题反思，载《中国12村贫困调查》（理论卷），王晓毅主编，社科文献出版社。

2009，咸与权：历史上自贡盐业的市场分析，《清华大学学报》2009第二期。人大报刊复印资料2009年第6期转载。

2009，实践史：一个历史人类学的研究视角——以民间信仰研究为例，载《谁的信仰，谁的空间?》，复旦大学文史研究院编，上海市古籍出版社。

2009，电影《色·戒》鉴赏的文化实践，载《异文化与多元媒体》，乔健主编，台北市：世新大学出版中心。

2008，宗族与家族，载《社会学与中国社会》，社科文献出版社。

2008，文化生态与文化环保，载《绿叶——传统文化与现代化专辑》，中国环境文化促进会编。《中国社会科学文摘》2008年12期全文转摘。

2007，复合产权：一个实质论和资本体系的视角——山西介休洪山泉的历史水权个案研究，（张小军/王思琦）《严复先生翻译名著丛刊：群学肄言》，2007年第4期。

2007，爱的实践：艾滋病防治中的社会性别主流化。（张小军/许晶），载张小军主编《文化的挑战——文化全球化和社会发展的本土思考》，香港特别行政区：中国世纪出版集团有限公司。

2007，秩序剥夺与城市底边阶级的形成，乔健主编《底边阶级与边缘社会》，台北市：立绪文化事业有限公司。

2007，历史人类学：一个跨学科和去学科的视野。《清华历史讲堂初编》，生活·读书·新知三联书店2007年。

2007，遗存还是遗产?——简论文化全球化中的“文化遗产”困境，《中国非物质文化遗产保护研究》（上），北京师范大学出版社。

2007，三足鼎立：民族志的田野、理论和方法。《民间文化论坛》2007年第1期。

2006，产权改制与城市底边阶级的形成——兼论科斯逆定理与产权定理。台湾第七届（2003-2006）大学讲座计划“底边阶级的传统与现代”会议论文（2006.5.台北市）。

2006，跨学科与去学科：人类学的三个视角，《光明，日报》（理论版）2006年3月28日第12版。

2006，认知人类学浅谈，《光明，日报》（理论版）2006年11月。

2006，社会围绕“现代化”和经济中轴安排的弊端，《中国与世界观察》，2006年第1期。

2006，人类发展和遗产保护事业中的乡村旅游。世界旅游组织：《“乡村旅游国际论坛”论文集》。

2006，《陕山地区水资源与民间社会调查资料集》补遗七则，（张小军、卜永坚、丁荷声），香港特别行政区：《华南研究资料中心通讯》第42期。

2006，谁在侵蚀中国文化的灵魂?《环球时报》第1180期，2006年6月13日第13版。

2005，城市贫困的制度思维，（张小军、裴晓梅），《江苏社会科学》，2005年第6期。

2005，未画句号的“人类责任宪章”，《当代文明的困惑与追求——解读“人类责任宪章”》，赵轶峰、于硕主编，团结出版社。

2004，象征地权与文化经济——福建阳村的历史地权个案研究，《中国社科学》，2004年第3期。

2003，历史的人类学化和人类学的历史化，《历史人类学学刊》1(1):1-28。

2003，阳村土改中的象征资本再生产，《中国乡村研究》，总第二辑，商务印书馆。

2003，〈导言〉，李孝聪、邓小南、筱君（张小军），载黄竹三、冯俊杰编著，《洪洞介休水利碑刻辑录》,中华书局。(获国家图书奖)

2003，民族志方法论的互补性，《文化人类学理论新视野》（论文集），香港特别行政区：国际炎黄文化出版社。

2002，宗族化中的功德寺院，《台湾宗教研究》第二卷，第一期。

2002，阳村的境社与宗族，《民俗曲艺》（宗教与地方社会专辑II），总第138期。（TSSCI）

2002，双重部门与影子国家——平昌源神庙水碑文的田野考察，《扩展中的公共空间——中国第三部门研究年鉴2001年》，天津人民出版社。

2002，宗族与地方老人政治，《当代中国农村与乡村治理》，肖唐镖等主编，西北大学出版社。

2001，传统文化生产中的象征性实践，《清华社会学评论》2001年第一期。

2001,象征资本的再生产——从阳村宗族论民国基层社会，《社会学研究》2001年第三期。

2000，佛寺与宗祠：开元寺的历史个案研究，载《传统与变迁——华南的认同和文化》，北京：文津出版社。

2000，经济人类学，载庄孔韶主编《人类学通论》，山西教育出版社。

2000，银翅：中国本土的现象学?《清华社会学评论》2000年创刊号。

1999，文化的经营：福建阳村李氏宗祠「复兴」的研究，载《经营文化香港》，商务印书馆1999年。

1998，家与宗族结构关系的再思考，载《中国家庭及其伦理》，台湾：《汉学研究》杂志出版。

1998，理解中国乡村内卷化的机制，香港特别行政区：《二十一世纪》1998年2月号（总第45期），页150－159。田野影像的民族志宗族「复兴」中的历史重构，香港：《香港人类学》总第11期。

后北传与历史再造－－北方天后庙的田野考察，博士後研究论文。

1996，女性与宗族，香港：《二十一世纪》1996年10月号（总第37期）。

1995，儒家何在?——华南人类学田野考察，香港：《二十一世纪》1995年6月号（总第29期）。

1994，民间信仰复兴与地方文化重构，香港：《香港人类学》总第七期。

1992，社会场的吸引进化，《中国人民大学学报》，第2期，页106-111。

1991，蒿洋民间宗教与信仰一瞥，济南市：《民俗研究》1991年第3期。

1991，东西方文化的兴衰与自组织社会学研究，成都市：《社会科学研究》第6期，页68－70。

1991，中国现实文化选择中的知识分子，《青年思想家》第1期，页77-81。

1989，北方一个汉族村落的社会文化变迁，（与庄孔韶）《汉民族研究》（第一辑），广西人民出版社。

1989，本土方法学议，《社会学与社会调查》1989年第五期。

1988，人格现代化，《中国人民大学学报》，1988年第五期。

1987，社会系统认识论的几个问题，《大学文科园地》（郑州大学文科学报），第2期。

1987，城乡社区的三种融合模式，上海市：《社会科学》1987年第11期。

1986，社会学中的系统哲学，（郑杭生/张小军）上海：《社会科学》1986年第12期。

著作

2019，《让历史有“实践”：历史人类学思想之旅》，清华大学出版社。

2014，《让“经济”有灵魂：文化经济学思想之旅》，清华大学出版社。

2004，《蓝田》（乡土中国丛书）。北京：生活·读书·新知三联书店。

2003，《福建杉洋村落碑铭》。张小军、余理民，香港特别行政区：华南研究出版社。

1991，《社会场论》，团结出版社。

2013，《人类学研究》（第三卷），执行主编，浙江大学出版社。

2009，《中国12村贫困调查》（甘肃省、内蒙卷），张小军、马春华主编。社科文献出版社。

2009，《中国12村贫困调查》（江西省、云南卷），张小军、谭深主编。社科文献出版社。

2007，《文化的挑战——文化全球化和社会发展的本土思考》，张小军主编，香港：中国世纪出版集团有限公司。

2007，《能力与贫困——中国城市贫困的个案研究》，张小军、裴晓梅主编，香港社会科学出版有限公司。

2002，《历史与社会》（第七册）。张小军主编。教育部九年义务教育试验教材。人民教育出版社。ISBN，7-107-16201-2/G·9291

2001《清华社会学评论》，2001年第一期。执行主编。北京友谊图书出版公司。

2001《传统与变迁——华南的认同和文化》，陈志明、张小军编，北京文津出版社。

1999《福建暨闽南研究文献选辑》，陈志明、张小军编，香港特别行政区：中文大学亚太研究中心。

2015《卯节》，水族卯节的影像志研究，制片人/导演（与李建明），文化部民族民间文艺发展中心出版。本片获得中国影视人类学会“2017年度优秀影片奖”；2016年获广西民族博物馆永久收藏。

1992 Dragon Boat Festival (Video Tape of visual Anthropology). Co-directed with Zhuang Kongshao, 西雅图: University of Washington Press.

2014人类学，类学?《社会学家茶座》2014年第3辑。

2012让文化拥有自由——布列塔尼文化考察，（张小军/庄晨燕），《社会学家茶座》2012年第4期。

2010中山先生论房地产，《社会学家茶座》2010年第5期

2009大湖人家（秘鲁考察学术随笔四），《社会学家茶座》2009年第1期

2008身体的想象与人性的再现，载《奥林匹克与雕塑》，文明杂志社。

2008统一与多样化，载《这个世界，我们的——中欧思想者越洋对话》，中国传媒大学出版社。

2008印加帝国和生态悲剧（秘鲁考察学术随笔三），《社会学家茶座》2008年第6期

2008南美第一古迹——马丘比丘（秘鲁考察学术随笔二），《社会学家茶座》2008年第5期

2008利马印象（秘鲁考察学术随笔一），《社会学家茶座》2008年第4期。

2008经济人类学的主题，朱宇晶译，张小军校，载《人类学经典导读》，庄孔韶主编，中国人民大学出版社2008年

2007二分陷阱与中国本土思想，《社会学家茶座》2007年第1期。

2004〈反抗还是共谋——阿米巴效应和人类阿米巴虫〉，《社会学家茶座》2004年第三期。

2002从王安石变法看官民关系，〈社会学家茶座〉2002年第一期。

2001民族志的回顾与思考，文思理著，张小军译，《清华社会学评论》，

2001年第一期。

2000划：话，化——江西省人类学田野考察随笔，《二十一世纪》2000年6月号。

1995妇女何在?——华南妇女抗婚的再思考。萧凤霞著，张小军译，刘志伟、王甘校，《中国社会科学季刊》1995年第2期。

课程

《文化人类学概论》（本科）

《人类学理论专题研究》（研究生）

《历史人类学专题研究》（研究生）

《人类学经典导读》（研究生）

《民族学经典导读》（研究生）

清华大学社会科学学院人类学与民族学研究中心主任、贵州省“候鸟学者”（2011-2014）、中国人类学民族学研究会常务理事、中国民族学会常务理事、中国人类学民族学研究会发展人类学专业委员会主任、九三学社中央社会建设委员会副主任、教育部全国民族教育委员会学术委员、《中国史诗百部工程》副主编。