三苏全书 三苏全书，《三苏全书》.曾枣庄、舒大刚主编，语文出版社2001年11月1版1印。精装32开，352印张。一、旨在汇集三苏父子现存全部著述及佚作。二、按经、史、子、集分类编排，顺序则以苏洵、苏轼、苏辙排列，有则收，无则缺。集部分为诗集、词集、文集三种。诗集一依底本为序，所辑佚诗附后；词按调编排；文按文体编排，以辞赋、诏令、奏议、公、书启、赠序、序跋、论说、杂记、箴铭、颂赞、传状、碑志、哀祭、祈谢为序，无法归入以上各类的则附后。三、书的归类，历代多有不同，本书一依《中国丛书综录》的分类。

旨在汇集三苏父子现存全部著述及佚作。

按经、史、子、集分类编排，顺序则以苏、苏轼、苏辙排列，有则收，无则缺。集部分为诗集、词集、文集三种。诗集一依底本为序，所辑佚诗附后；词按调编排；文按文体编排，以辞赋、诏令、奏议、公牍、书启、赠序、序跋、论说、杂记、箴铭、颂赞、传状、碑志、哀祭、祈谢为序，无法归入以上各类的则附后。

书的归类，历代多有不同，本书一依《中国丛书综录》的分类。

（1）《东坡易传》九卷，苏轼撰。

（2）《东坡书传》十三卷，苏轼撰。

（3）《论语说》二卷（辑佚），苏轼撰。

（4）《诗集传》二十卷，苏辙撰。

（5）《春秋集解》十二卷，苏辙撰。

（6）《谥法》四卷，苏洵撰。

（7）《古史》六十卷，苏辙撰。

（8）《龙川略志》十卷，苏辙撰。

（9）《龙川别志》二卷，苏辙撰。

（10）《东坡志林》五卷，苏轼撰。

（11）《仇池笔记》二卷，苏轼撰。

（12）《东坡手泽》一卷，苏轼撰。

（13）《艾子杂说》一卷，旧题苏轼撰。

（14）《老子解》二卷，苏辙撰。

（15）《嘉佑集》二十卷，苏洵撰。

（16）苏轼集：实含《苏轼诗集》五十卷、《苏轼词集》十二卷、《苏轼文集》一百五十卷。

（17）苏辙集：实含《栾城集》五十卷、《后集》二十四卷、《三集》十卷、《应诏集》十二卷。今分为诗十五卷，文七十卷。

有些三苏著述，实从文集中抽出单行，如苏洵的《苏氏族谱》、《权书》、《苏老泉尺牍》；苏轼的《东坡题跋》、《东坡尺牍》、《天篆记》、《子姑神记》、《广成子解》、《东坡酒经》、《杂书琴事》等；苏辙《论语拾遗》、《孟子解》、《诗病五事》之类，已入文集，本书皆不重收。

从南宋起，就有一些托名三苏的著述，一则著作权至今仍有争论，二则流传已久，为给读者担供研究方便，这类著作一并收录，作为别录。计有：

（18）《苏批孟子》，旧题苏洵撰。

（19）《历代地理指掌图》，旧题苏轼撰。

（20）《苏沈良方》，旧题苏轼、沈括撰。

（21）《物类相感志》，旧题苏轼撰。

（22）《调谑篇》，旧题苏轼撰。

（23）《格物粗谈》，旧题苏轼撰。

（24）《杂二续》，旧题苏轼撰。

（25）《渔樵闲话》，旧题苏轼撰。

（26）《东坡问答录》，旧题苏轼撰。

（27）《游仙记》，旧题苏辙撰。

集部类均按诗、词、文分类编排，有则存，无则缺。苏轼、苏辙的集部书，多分集传世。苏轼集部书早已分文集、诗集、词集出版，本书选此为底本。苏辙的《栾城》四集，本书不按四集编排，而把三集之诗、四集之文分别合编在一起。

为省篇幅，本书除作者原注外，一律不收注文。

本书所收各书，皆尽可能选用足本、校勘性善本为底本。所用底本和校本，在每部书前说明。正文一依底本，底本确有错讹衍倒，据校本改正，并出简明校记；重要异文出校记，一般异文不出校记。因形近而误之字，径改，不出校。异体字改从正体，不出校。专用名异体字不改。古今字、通假字不改。避违字，缺笔者径补全，唐、宋人避违改字者不再改回，一依其旧，只于首见处出校说明，注明“下同”；明、清刻本避当朝违，则回改，并于首见处出校说明，注明“下同”。校记用脚注。

各书内部重出之诗文，存目删文，并出校说明；所收各书间重出之文，因长期以来各自成书，故均两存，加校说明。

历代论及三苏的资料甚，论及单篇者附录于该篇之后，综合性的资料则分别附于各书之后。

概述

苏氏先贤文化遗产巨著

中国国家“211工程”重点学科项目

中国国家教育部人文社科重点基地

巴蜀文化研究中心学术丛书

一项整理保存三苏宝贵遗产的文化事业

一项令全球华人自豪的文化工程

由中国国家教育部语文出版社出版的《三苏全书》首次搜集整理了中国历史上唯一的“父子三文豪”----苏氏先贤苏洵、苏轼、苏辙的毕生著述，鸿篇巨制，气势恢弘，并填补了国内的出版空白。此书不仅对于整理保存“三苏”父子的著述以及中原地区北宋时期政治、经济、文化遗产有重要意义，更通过“三苏”父子的经学著作、政论文章、上皇帝疏、诗词文赋、来往尺牍向读者揭示了宋代“三苏”父子文豪看待本朝文化的独特心理视角，从中可以感受一代文豪阅尽世事沧桑超然物外的豁达人生体验。一书在手，笑看古今，实为极之难得的人生良伴、收藏佳作。四川眉山的苏洵、苏轼、苏辙三父子，是北宋著名的文学家和政论家。在“唐宋八大家”中，苏氏一门独占三家，这在古今中外都属于少见的文化现象，一直为学术界所关注，关于三苏的研究也就成了历代文学史、学术史研究的重要课题。《三苏全书》共820万字，集合“三苏”父子文学类和非文学类的所有著述近30种，汇编成经、史、子、集共20册。

《三苏全书》更是个人收藏及赠礼佳品。历来，人们以中国传统文化图书作为馈赠礼品，因其庄重典雅，蕴意深刻。《三苏全书》更是代表着中原地区最杰出的传统文化，宋代是中国历史上人文最鼎盛时期，三苏父子的思想文化更是宋代文人的精华，其中尤以苏轼为最，作为全世界闻名的中华文化名人，其为人、为官、为文无不受人景仰，赠送苏妃一门的思想文化全集，代表着对受礼者的最美好祝愿！《三苏全书》特邀中国隶书名家邹德忠提写书名，文功墨宝，相得益彰；集文字之美和书法之美于一身，装帧古朴典雅，难得精品，宜赠宜藏。

资料全面，省却翻检

全方位搜集三苏经史子集的所有著作，而且在每部著述之后，汇集整理了北宋至清末相关著述的版本目录、序跋及评论资料，是收集此类资料的唯一版本。

装帧考究，印刷精美

精心设计，苦心安排，装帧考究，印刷精美，纸张上乘，黑色匀称。排版上注重行距字体的设计，赏心阅目，最便阅读。

经学整理，配合实需

苏轼、苏辙兄弟的经、史著作，有《苏氏易传》、《东坡书传》、《诗集传》、《春秋集解》和古史论评等。五十年来皆未曾出版单行本，查找使用，颇感困难。苏学研究目前学界已推进到哲学思想以及学科整合研究的境地，因此，本书出版实为当务之急。

版本精选，可靠性强

《三苏全书》版本经过认真挑选，多属善本，并进行了校勘标点，可靠性强。而且，每部著作之前皆有收录说明，介绍有关评价、影响及版本情况等背景知识，亦有参考价值。采用简体横排版，方便使用。

曾枣庄，男，1937年1月生，四川简阳人，四川大学古籍研究所教授，中国苏轼研究学会副会长。

舒大刚，男，1959年生。重庆市秀山土家族苗族自治县人。1993年研究生毕业于吉林大学，获中国古代史专业博士学位。同年分配到四川大学工作，现任四川大学历史文化学院副院长、教授、古籍所所长、四川大学历史学分委员会委员、学术委员会委员兼副组长。主要从事中国经学史、宋辽金元文化史研究。

⒈台湾成功大学中文系教授张高评先生评：

“《三苏全书》出版发扬蜀学，功在宋学。”

⒉宋代文学研究会副会长，复旦大学教授王水照先生评：

“《三苏全书》的装帧设计在函套封面用纸封面的设计上属于真正的精品。”

⒊《文学遗产》杂志主编陶文鹏先生评：

“收录喜齐全，苏学大进展”

⒋中华书局编辑刘尚荣先生评：

古籍整理，源远流长。三苏全书，功德无量。

⒌中国人民大学中文系教授朱靖华先生评：

“《三苏全书》为当前三苏研究热潮雪中送炭”

⒍中国人民大学中文系教授冷成金先生评：

“三苏全书，苏学盛举”

“《三苏全书》的出版为‘三苏’的研究提供了宝贵而翔实的资料，对中国传统文化的传承和普及起了积极作用。”

----新华网上海市频道

“由语文出版社出版的《三苏全书》首次搜集整理了中国历史上唯一的父子三文豪，苏洵及其二子苏轼、苏辙的毕生著述，填补了此前的国内出版空白。”

----新民晚报

“《三苏全书》是一套全面系统整理、研究和出版的三苏文献汇编。著录齐全是本书的一大特色，《全书》收集整理三苏著作和作品为现行出版物所最全。”

----中国教育报

（1）《苏氏易传》，苏轼撰（6）《谥法》，苏洵撰

（2）《东坡书传》，苏轼撰（7）《古史》，苏辙撰

（3）《论语说》（辑佚），苏轼撰（8）《龙川略志》，苏辙撰

（4）《诗集传》，苏辙撰（9）《龙川别志》，苏辙撰

（5）《春秋集解》，苏辙撰

（10）《东坡志林》，苏轼撰（15）《苏洵集》

（11）《仇池笔记》，苏轼撰（16）《苏轼诗集》

（12）《东坡手泽》，苏轼撰（17）《苏轼词集》

（13）《苏沈良方》，苏轼、沈括撰（18）《苏轼文集》

（14）《老子解》，苏辙撰（19）《苏辙集》

（20）《孟子章句》，旧题苏洵撰（25）《格物粗谈》，旧题苏轼撰

（21）《艾子杂说》一卷，旧题苏轼撰（26）《杂纂二续》，旧题苏轼撰

（22）《历代地理指掌图》，旧题苏轼撰（27）《渔樵闲话》，旧题苏轼撰

（23）《物类相感志》，旧题苏轼撰（28）《东坡问答录》，旧题苏轼撰

（24）《调谑篇》，旧题苏轼撰（29）《游仙记》，旧题苏辙撰

四川大学古籍研究所列入“国家211工程”重点学科专案项目的学术成果——《三苏全书》的版权，联合国家教育部语文出版社共同出版了这一学术巨著。

宋代是中国历史上继唐朝之后又一个文风鼎盛、富丽堂皇的朝代，北南两代，文星璀璨，而三苏父子无疑是其中最耀眼的星座。苏轼更成为一代文坛领袖，以自己的奇才文思为宋代文坛增添了光彩。他上承欧阳修的务实文风，下有苏门六君子继往开来，使苏文之风绵延两宋而不绝。三苏父子所留下的文化遗产几乎涉猎了宋代全部的政治、经济、经学、历史学、易学、诗词、文章、书法、绘画、医学、养生、烹、酿酒……各方面的发展，方方面面地浓缩了中华传统文化的精华，并将之熔炼融合，从而开创了中国人对待人生、事业的全新观念。可以说，“三苏”是中原地区传统文人之翘楚，“三苏文化”堪称中华传统文化之精华。系统的了解三苏父子的人文精神内涵会发现，三苏父子的为人、为官、为文以及治国、治学的理念既具有涵盖四书五经的宏观性，又具有儒释道会通合流的立体性，是为国人留下的宝贵的精神财富。

本书自出版以来，受到了社会各界的广泛关注和好评。