永祚寺又名双塔寺（英文名：Yongzuo Temple），位于迎泽区郝庄区郝庄的寺院，是中国重点文物保护单位。占地130余亩，地域近似枣核形，东西长700余米，南北宽约200米，依地势而建。

永祚寺始建于明万历年间，先后建造有弥补地形缺陷的风水塔和供奉舍利子、藏佛经的佛塔，截至2024年11月，永祚寺由塔院和寺院两部分组成，塔院现存文峰塔、宣文塔、过殿和后殿，寺院现存大雄宝殿、三圣阁、禅堂等建筑。该寺是中原地区唯一一座全部由砖仿木无梁建筑组成的寺院，寺内建筑不用一钉一木，而是用砖石砍磨砌筑的穹隆性建筑，是明代典型无梁式的砖结构建筑，为明代无梁殿阁中的典范。永祚寺双塔是中国砖塔成双组合实例中形制最完善、规模最大、塔身最高的一组，有“文笔双峰”“太原市奇观”之美誉，被历代作为太原八景之一，是太原市的地标性建筑。其中永祚寺宝贤堂内收藏的《宝贤堂集古法帖》是中国保留原始最为完整的大型藩府刻帖，为魏、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明等十余个朝代128位书法大家的墨迹。

2006年5月，永祚寺被列为第六批中原地区重点文物保护单位。2019年，原太原市双塔寺文物保管所更名为太原市双塔博物馆。

永祚寺寺名“永祚”出自《诗经·大雅·既醉》，是“永远流传，万世不竭”的意思。因永祚寺内建有两座巍峨对峙的古塔，被世人俗称为“双塔寺”。

永祚寺始建于明万历二十七年（1599年），以傅霖为首的缙绅、学士，为补辅太原古县城“文运”不足，在塔院东南方建造了一座塔，取名为“文峰塔”。建造文峰塔的目的是为了弥补太原城“西北高东南低”不利于发展文化的地形，是弥补地形缺陷的风水塔。

明万历三十六年（1608年，一说万历三十九年），晋穆王朱敏淳邀请护国禅师、五台山显通寺住持妙峰法师，经过策划，在塔院西北方建造了“宣文塔”，又名“舍利塔”。舍利塔则是供奉舍利子、藏佛经的宗教建筑。

1980年，永祚寺的山门修建，门额正中题字“永祚寺”由书法家启功所书。

永祚寺位于迎泽区郝庄的寺院，永祚寺地基环境为湿陷性黄土，通过永祚寺修缮项目，现整体结构稳定。

永祚寺占地130余亩，地域近似枣核形，东西长700余米，南北宽约200米，依地势而建。永祚寺坐南向北，反映中原地区干百年来寺院建筑坐北朝南的传统习惯，因地势而拓建，居高临下，由塔院和寺院两部分组成。

现存双塔、过殿和后殿，寺院现存大雄宝殿、三圣阁、禅堂、方丈等建筑。其中大雄殿、三圣阁坐南朝北，依地势而建，分上下两层，为砖券无梁式建筑。外观仿木结构建筑所制，殿内建有各式砖券三十余个，涵盖了墙体主拱券、塑像拱券和室内外门窗拱券。

大雄殿明间、次间均为南北横向筒拱，飞架于前后墙之上，两侧稍间则与正中三间不同，为东西纵向筒拱，飞架于隔墙和山墙之上，券弧跨度较大，券艺高超，有效扩大了殿内空间。二层同理，共三开间，两次间各为一个南北向的筒拱，明间为砖叠涩八角穹窿藻井。

永祚寺坐南朝北，下院以南北为轴线，分为三进院落，一进院和二进院扩建于20世纪80年代，其中的二门“如意门”是寺院早期的山门，建于清康熙三十年（1691），由阳曲知县刘汇兴建，门额上有清戴梦熊所题“祇园胜境”四个字。现存古建筑主要集中在第三进院落。明万历三十六年至四十年（1608—1612），妙峰禅师在此修建了大雄宝殿、三圣阁、禅堂、客堂等无梁殿，不用寸木只钉，无梁无柱，采用砖砌拱券结构，既充分利用了砖砌体的抗压强、抗拉弱的特点，又在满足结构安全的前提下砖拟木制，达到美观耐久的效果。

位于中轴线最南端，台明略高于地平线。大殿长19.35米，进深11.3米，面阔五间，采用拱顶体系，明间和两次间为南北券拱（横向筒拱），飞架前后墙际。两稍间则改为东西券拱（纵向筒拱），架在隔墙与山墙之上。其余各门窗、塑像的券洞与主拱券穿插相连。由于券艺高超，券弧跨度大，有宽敞高大的内部空间。现供奉的接引佛立式铜像，全高3.85米，为妙峰所铸。大殿外立面门洞、窗洞的拱券形式均为椭圆形，一券一伏，立面构图具有传统木构建筑的特点，用砖雕出檐柱、垂莲柱、雀替、斗拱、枋头、椽飞等构件，上面精心刻有卷草纹、牡丹花纹、云纹等吉祥图案。正面用青砖仿木砍磨砌筑出嵌入墙状的六根檐柱，每根檐柱的下部为精心雕琢的仰覆莲须弥座。檐柱与檐柱之间，用砖砌阑额枋相连，其上为砖砌普板枋，枋上置砖质斗拱，斗

拱与斗拱之间雕刻有吉祥寓意的图案；阑额枋之下有牡丹浮雕，再往下一层为卷草纹浮雕；在阑额枋额与檐柱的柱头之间，再雕刻磨砌出垂莲柱、角替、枋头、华板等装饰构件，如同给大殿披上了半截花罩，粗犷中含精细。

三圣阁是一座无梁飞阁，建在大雄宝殿屋顶之上，面阔三间，长16.75米，进深9.7米，单檐歇山顶，孔雀蓝琉璃瓦剪边，正脊两端的鸱吻呈张口吞脊状，正脊中部有吞口，此外还有垂兽和戗兽。琉璃瓦当和滴水上雕有龙形纹样，山花处有砖制博风板，板正中交接处有砖雕悬鱼，垂于正脊。殿内的砖雕藻井堪称一绝，如一朵朵砖质斗拱组成的精美艺术品。首先在当心间底部的四面向上发券，做出券门；然后在四个角各置一组五踩重翘斗拱，再在斗拱上叠涩几层砖，使其与券门顶部取平，这样就抹去了方形的四角，平面变成八边形；接着在八个角上置垂莲角柱，柱与柱之间额枋相连，柱头上为平板枋，其上置角科，两角科中间再各置一组平身科，均为五踩重翘，斗拱上承托挑檐枋和椽飞构成出檐。如此三层，每层斗拱逐渐缩小，使第三层平面变为圆形，再往上最顶端为明镜。这座藻井从结构上看，下段方形，中段八角形，上段圆形，可称作“斗八藻井”。

第一进院落叫“如意门”，始建于清代，门额上有当时阳曲县知府戴梦熊所题“祗园胜境”四个字。“祗园”全称为“祇树给孤独园”或“胜利给孤独园”，是印度佛教的圣地之一。相传佛祖释迦牟尼曾在此居住过，说法、传经二十五年，也称为“祗园精舍”，与王舍城的“竹林精舍”并称为印度佛教最早的两大精舍。

大雄宝殿是永祚寺中现存最大的殿宇，面阔五间，长19.35米，进深11.3米，外观全为砖仿木结构而制，用砖雕出斗拱、椽飞等。为弥补砖仿木结构所造成的柱高、檐短、出跳尺度较小而使墙面显得呆板的缺陷，檐柱的上端再雕刻磨砌出垂莲柱、角替、枋头、华板等装饰构件，并在上面精心雕刻出卷草纹，置于阑枋之下，使整个大殿“雄宏中见富丽，粗犷中含精细”。

沿大雄殿东侧方丈门前的台阶折转而上，可达三圣阁。这是一座单檐歇山式无梁高阁，砖制的檐牙高喙、殿角翘檐，好似大鹏展翅，昂首欲飞，有“无梁飞阁”之美称。尤其是正中顶部结构复杂，以砖雕斗拱组成，斗拱出跳，层叠而上，筑成下大上小的穹窿顶，如同一眼井架，因而称为“藻井”。它的整体处理突出表现了砖质斗拱的艺术美，显示了明代中叶砖结构建筑的技术水平，是中国古建筑无梁式殿阁中的珍品。

第二进院落为牡丹园。永祚寺内的牡丹占地面积30余亩，拥有6000余株牡丹，其中的“紫霞仙”于明代中叶徙植于太原市，延续至今，是中原地区现存罕有的明代牡丹。同时，永祚寺还引进和培植了数千株牡丹，包括姚黄、魏紫、赵粉、白雪塔牡丹、青龙卧墨池、豆绿、欧家碧等近百个品种，九色齐全。

第三道门为民国十六年（公元1927年）所建，门额题有“永祚禅林”四个字，两边悬挂的楹联由当代书法家张颔所书：“风藻无穹帖爱宝贤花爱紫因缘有会寺求永祚塔求双”，其含义是赞美寺院的建筑、宝帖及明代牡丹紫霞仙，有缘人聚到一起，祈求永远的福气平安。

永祚寺是中国唯一一座全部由砖仿木无梁建筑组成的寺院，寺内建筑不用一钉一木，殿宇不用一根木质的梁、檩、椽、柱，而是用砖石砍磨砌筑的穹隆性建筑。它们是明代典型无梁式的砖结构建筑，为明代无梁殿阁中的典范，为研究明代无梁殿建筑提供了重要的实物标本。

永祚寺双塔又称宣文双塔，是太原古县城古建筑中最高的建筑，如一对孪生姊妹，相映成趣。古往今来，永祚寺的双塔为世人所瞩目，被誉为“太原市奇观”，当作太原的标志，其影响之大使得寺院的本名“永祚寺”也鲜为人知。

文峰塔和宣文塔位于永祚寺的高之处，相距40多米，为典型的楼阁式全砖石空心结构，塔平面呈八角形，是十三层砖塔。

文峰塔高54.76米，没有塔基座，造型直上直下，呈直线型，塔身轮廓没有明显收分，塔刹为石制“葫芦顶”，塔身自建造以来就向西北微微倾斜。宣文塔高54.78米，有塔座，塔身有明显的收分，塔刹为铜铁制“宝瓶式顶”，塔的第一层斗拱与斗拱之间嵌刻有“阿弥陀佛”，既表明了塔的属性为佛塔，也巧妙地填补了斗拱与斗拱间平板的空间，塔内藏有佛舍利子。塔外表饰以精美的砖雕斗拱，上承辉煌的琉璃飞檐，檐上装有细致精巧的琉璃鸟兽和花卉，檐下又嵌有一圈佛像浮雕。双塔是中国砖塔成双组合实例中形制最完善、规模最大、塔身最高的一组。

永祚寺的宝贤堂内收藏着历代名家碑刻260余通，包括宋代苏轼的醉笔石刻《念奴娇·赤壁怀古》石刻，明代石刻珍品《宝贤堂集古法帖》180余通，清代著名《古宝贤堂法帖》36通，清代书法家的“子史粹言”石刻四通等。宝贤堂集古法帖俗称“大宝贤堂法帖”，为明晋世子朱奇源于明弘治二年（1489年）集刻的十二卷石刻丛帖，是中原地区罕有保留原石的明代法帖。它荟萃魏晋至明代的128位书法大家的书法，真、草、隶、篆等书体俱全，是中国保留原始最为完整的一部大型藩府刻帖。

永祚寺过殿陈列展示着一口古钟，其铸造年代为明万历四年（1576 年），通高 117 厘米，口径 300 厘米，钟的质地为铁，钟面上文字图案分成四部分。承载了明代时期冶炼铸造、时代发展的历史信息，反映了当时政治经济学文化的发展，是当时科技文化发展进程的缩影，古钟对研究明代社会历史有很高的研究价值。

2019年9月，太原市双塔博物馆首次组织了系列活动，由太原市文物局和太原市纪委监委驻文旅局纪检监察组主办，太原市双塔博物馆、山西省女子书法家协会、太原市漫画艺术委员会等单位承办。其中，清风雅韵—廉政书法漫画展分为两部分，一为古代碑帖，涵盖了双塔博物馆珍藏的明代大儒吕坤刊刻的《近溪隐君家训碑》和《宝贤堂集古法帖》《古宝贤堂法帖》中有关勤政爱民、廉洁奉公、仁爱孝悌和诚信立德等方面的语段；二为现代书法漫画，用喜闻乐见的漫画与遒劲洒脱的书法，宣传廉政理念。“中国梦•蜀葵情—四季花开之蜀葵印象展”以作家蒋殊《阳光下的蜀葵》为引，绘画作品出自画家牛力，摄影作品由山西晚报驻晋城记者站站长李吉毅手机随拍。

2022年4月，山西省晚报·文博山西日联合太原市市文物局推出了“太原云漫步”直播活动，其中，网友可以通过山西晚报App·现场云、山河视频·抖音、山河视频·快手、山河视频·今日头条以及文博快报·抖音，在线欣赏双塔博物馆内的牡丹园美景，同时还能认知该馆的人文景观和珍贵的历史遗存。

2024年4月，太原双塔·晋祠牡丹文化节在太原市双塔博物馆启幕。本届牡丹文化节开设双塔博物馆、晋祠园林中心、晋祠博物馆三大会场，其中双塔博物馆举办的第41届双塔牡丹文化节推出非物质文化遗产展演展示、国风游园、牡丹写生、摄影比赛等活动。

2024年中秋节到来之际，太原市各个文博场馆推陈出新，结合自身特色，采用线上线下相结合方式，推出展览和活动。其中双塔博物馆举办有《宝贤堂法帖》展、《弘扬廉政文化，传承红色基因展》《山西佛塔建筑艺术展》，在普光寺分馆展出的有《走进博物馆——非遗文化传承之澄载千秋澄泥砚制作技艺》等。

2024年11月13日，“芳菲的文明之旅—寻访山西省古建筑”直播活动在晋祠举行，主持人刘芳菲与作家周国平一道游览晋祠，接下来直播团队计划走进永祚寺等地，继续探访山西古建筑的魅力。

20世纪80年代，太原市人民政府把“双塔”确定为太原的城市标志。2006年5月，永祚寺被列为第六批全国重点文物保护单位。2022年，太原双塔博物馆被挂牌为“太原市廉政教育基地”。2019年9月，原太原市双塔寺文物保管所更名为太原市双塔博物馆。太原市双塔博物馆占地面积8万余平方米，是一处集自然风光与人文景观于一体的游览胜地，除了负责永祚寺的日常管理工作外，同时也在其分馆普光寺和太原古圆通寺开展陈列展览、文物保护利用工作。

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