迟姓,姓氏多源,为中国百家姓第二百三十八位大姓姓氏。迟姓来由众多,主要源于子姓和姬姓。
迟姓发源于今
山西省、
山东省等地,历
商周渐播他乡,但至两汉之交,仍主要昌盛于今山东。
迟姓名人有商代贤人池任,明朝嘉靖
进士、
兵部侍郎迟凤翔,
监察御史迟大成,
清代聊城市知县迟维坤等。
历史沿革
起源
始祖
源流一
源于
子姓,出自
商朝贤人迟任的后代,属于以先祖名字为氏。
商汤王朝初期有个大贤人叫迟任。殷王
盘庚为汤之九代孙,商朝第二十位国王,在位二十八年,曾从奄(今山东曲阜)
迁都于殷(今河南安阳
西北),当时遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都,并作书晓喻举国王臣百姓,违者重惩,史称“
盘庚迁殷”。盘庚在诰书中就曾引用迟任的格言:“人惟求旧;器非求旧,惟新!”盘庚于公元前十四世纪中叶迁都以后,执行比较开明的政策,人民安居乐业,文化发展,社会富足繁荣,商王期从此中兴。故商又可称为殷或
商朝。盘庚迁殷后,继续“行汤之政,然后百姓由宁,殷道复兴”,故而在他逝世后,“百姓思盘庚”,乃作盘庚三篇,即保存在今文《
尚书》中的《盘庚》三篇。有此殊荣,迟任的后人遂以其先祖名字为姓氏,分别有迟氏、
任姓,得姓已有三千多年的历史。
源流二
源于
姬姓,出自春
西周公国晚期
鲁孝公之子
公子展之后,属于以先祖名字为氏。西周晚期,
鲁国君主鲁孝公姬称(公元前796~前769年在位)有个儿子叫公子展,亦称公子辗。
在公子展的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称辗迟氏,后省文简改为
单姓迟氏、展氏等。
源流三
出自
春秋末期
孔子弟子
樊迟,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓谱》记载,孔子弟子樊须,字子迟,世人亦称为“樊迟”。在樊须的后裔子孙中,有以先祖之字为姓氏者,称迟氏。
源流四
源自少数民族改姓或少数民族固有姓氏。据《神·都風·風》《魏书·官氏志》所载,
北魏时改尉迟氏为迟姓,另有鲜卑安迟氏人中原后改为单姓安与迟;清
满族八旗姓迟佳氏后改为迟姓;今满、蒙古等民族均有此姓,成为
东北地区迟姓的重要组成部分。
迁徙传播
迟姓发源于今
山西省、
山东省等地,历
商周渐播他乡,但至两汉之交,仍主要昌盛于今山东。北魏时、有尉迟氏更为迟姓,多盘桓于今山西太原及其附近,后昌盛为其间大族。
隋唐时,今山西太原的迟姓人渐扩至今
陕西省、
河北省、
河南省、山东等地。唐末
五代十国后,迟姓人渐南迁于今安徽、江苏、
浙江省、湖北诸省。宋元时,迟姓人更广泛地播迁于今华南、中南地区。明初,洪洞大槐树(今属山西)籍的迟姓人被分迁于今山东、河南、江苏、安徽、湖北等地。明中叶以后,有迟姓人人
辽东(
辽河以东地区,即今
辽宁省东部和南部)。明末
张献忠屠川后,有今湖北、
湖南省的迟姓人迁入今
四川省、
重庆市。
清代,有今
山东省等地的迟姓人随“
闯关东”的风潮入迁今
东北地区。历民国至今,有沿海地带的迟姓人人居台湾等地。
如今,迟姓是中国人口排行第二百三十八位的姓氏,总人口约33万,约占全国人口的0.026%。其在全国的分布主要集中于山东、
黑龙江省、辽宁、
内蒙古自治区,此四省区的迟姓人口约占全国迟姓总人口的75%。其中,山东为迟姓第一大省,其境内居住着全国迟姓人口的19%。
宗族特征
迟姓得姓历史悠久,距今已有3000多年的历史,是当今典型的北方姓氏。迟姓史载名人甚少,而迟姓在宋人编著的《百家姓》中无载,也从侧面表明了迟姓家族在唐宋以前声势不彰。当今迟姓名人多活动于文体界。
人口分布
截至2018年,迟姓的人口大约有33万,大约占中国人口的0.026%。迟姓在中国的分布主要集中于
山东省、
黑龙江省、
辽宁省、
内蒙古自治区,其次分布于吉林、
河北省、湖北、北京等地。山东为迟姓第一大省,占迟姓总人口的19%。
姓氏名人
迟任
商代贤人,在《
尚书》中有关他的记载很简单,只是《盘庚·上篇》里被“王”顺便提起过:“迟任有言曰:人惟求旧,器非求旧,惟新。”这是迟姓的最早记录。
迟昭平
女,平原(今属山东)人,汉朝农民起义领袖。汉地皇二年(21年),平原郡(今山东西北部
平原县)一带地区发生霜灾、
蝗灾,造成严重的饥荒。迟昭平率众起义,转战于今山东平原、
乐陵市、元棣一带,后遭残酷镇压而失败。
迟大成
明代
御史,号之莱,山东
莱阳市人,为官鲠直清介,有铁面之称。
迟凤翔
(生卒年待考),字德征,号朐岗;山东临朐东门外迟家庄人。著名明朝大臣。
迟凤翔约生于明嘉靖初年,卒于明万历后期。明嘉靖二十二年(公元1543年)中
举人,明嘉靖二十三年(公元1544年)进士,中第二甲二十六名。初授户部主事,后任兵部职方武选司郎中、陕西洮岷兵备副使、都察院右都御使、
户部侍郎、
兵部侍郎等职。为官清正,不阿权贵,“以廉能著称”。修武备,兴学校,注重人才,常以计略平定边患,因而屡受朝廷赏赐。
迟凤翔在京城为官多年,深知宦海浮沉,晚年隐退,以母病告归故里。居乡不持前功,并能廉静自处,见者皆不知其曾显居高位。晚年嗜经书,勤著述,七十岁时犹与诸生讲艺不辍。著有《四书说》、《易经说》、《朐冈集》等。与县内
冯惟敏、傅应兆、
张邦彦齐名,时称“临朐四杰”。
迟维坤
(生卒年待考),字简堂;满洲汉军
正白旗人。著名
清代官吏。清
康熙,任
聊城市知县,每月三、八日召诸生课文,问政事得失,又每年三、七月巡视农田。重治
盗贼,杜绝
胥吏盘剥,颇有善政。
迟子建
女,1964年元宵节出生于北极村,一级作家,
中国作家协会会员,黑龙江省作家协会主席,当代中国具有广泛影响力的作家之一。1983年开始写作,至今已发表以小说为主的文学作品五百余万字,出版四十余部单行本。主要作品有:长篇小说《伪满洲国》《额尔古纳河右岸》,小说集《逝川》《雾月牛栏》《清水洗尘》,散文随笔集《伤怀之美》《我的世界下雪了》等。出版有《迟子建文集》四卷和三卷的《迟子建作品精华》。《雾月牛栏》曾获得第一届鲁迅文学奖、《清水洗尘》获第二届鲁迅文学奖,小说《世界上所有的夜晚》获第四届鲁迅文学奖(2004—2006年)全国优秀中篇小说奖。澳大利亚“悬念句子奖”等多种文学奖项,作品有英、法、日、意大利文等海外译本。
迟福林
研究员、博士生导师、第十一届、十二届全国政协委员。现任中国(海南)改革发展研究院院长、院董事局执行主席,兼任中国行政体制改革研究会副会长、
中国经济体制改革研究会副会长。海南省政府咨询顾问、上海市人民政府决策咨询特聘专家,国家行政学院、
中国井冈山干部学院、北京大学、
浙江大学、东北大学等多家高等院校的特聘教授。1992年被评为“海南省首批有突出贡献的专家”;1999年被评为“国务院享受政府特殊津贴专家”;2002年被评为全国50位杰出专业技术人才之一,中组部、中宣部、国家人事部、科学技术部四部委联合授予其“全国杰出专业技术人才”荣誉称号,2009年入选“影响新中国60年经济建设的100位经济学家”,2015年入选《20世纪中国知名科学家学术成就概览(经济学卷)》。多年来致力于经济转轨理论与实践研究,取得了许多有影响的成果。如近几年主持“
公共服务型政府”“基本公共服务均等化”“
行政管理体制改革”等重要课题研究,提交了百余份政策建议报告,在决策和实践层面产生了积极影响。获得了包括“
蒋一苇企业改革与发展首届基金优秀论文奖”“全国
五个一工程奖”“
孙冶方经济科学论文奖”“中国发展研究奖”等在内的多个奖项;被新华社《动态清样》《高层决策参考》等重要内部参阅件多次刊登转载。先后出版《
第二次改革》《中国:历史转型的“十二五”》等专著四十余本(中英文),主要编著包括《转型抉择》《消费主导》《第二次转型》《民富优先——二次转型与改革导向》等著作近七十部,在国内外学术报刊杂志发表论文八百余篇。
迟万春
文登区人。著名中国人民解放军
中将。1965年8月参加中国人民解放军,入
哈尔滨市军事工程大学学习,1971年4月加入中国共产党。
1970年在
哈尔滨市军事工程大学学习毕业后,历任国防科工委第26基地学员,技师,政治副指导员,观测站政治处主任。
1980年3月~1981年4月
中国人民解放军南京政治学院学习,1981年4月后任观测站副政治委员,政治委员,基地后勤部政治委员,基地政治部副主任。1986年12月任国防科工委后勤部政治部主任。1988年8月任国防科工委西安卫星测量控制基地副政治委员,1989年9月~1990年7月
中国人民解放军陆军指挥学院基本系学习。
1993年2月任
太原市卫星发射基地政治委员,1995年任国防科工委政治部副主任,1999年1月任总装备部政治部主任。1999年6月任
国防科技大学政治委员。
2002年10月任中国人民解放军总装备部政治委员。是中国共产党第十六届中央委员。
1988年9月被授予
大校军衔,1993年7月晋升少将军衔,2000年7月晋升
中将军衔。
迟志强
(1958年10月16日出生于黑龙江省 哈尔滨市,中国男演员、歌手。 1972年进入长春电影制片厂,相继主演《小字辈》《夕照街》《月到中秋》等电影。1979年被评为第二届“全国优秀青年演员”。1983年10月,因“ 流氓罪”被判监禁4年,1985年10月出狱。1988年8月至1990年他创作的专辑《悔恨的泪》,发行量达1000万盘之多。1991年拍摄电视剧《都市外乡人》,2003年拍摄《鲁班大师》,2004年拍摄电视剧《尊严》。2011年参演电视剧《 穷孩子富孩子》,主旋律电影《 罗山脚下》,2012年参演《浪漫向左,婚姻往右》,《 一克拉梦想》等影视剧,2012年7月签约国龙联盟。
迟尚斌
(公元1949~今),辽宁
大连人职业足球俱乐部。著名当代足球人。曾代表国家队出战1976年、1980年两届
亚洲杯赛,1974年、1978年、1982年三届
杭州第19届亚运会足球赛,1980年第23届
奥运会预选赛等重大赛事。
迟昭方
迟昭方(公元1968~今),字小山,又署老迟,
斋号卧象山房,职业画家,
张志民弟子,1968年出生于山东日照,为中国国家画院张志民工作室画家,
宋庄镇画院副院长,
中国收藏家协会会员。主攻国画山水,对诗书画印、收藏鉴赏等广有涉猎,被誉为“齐鲁才俊”“当代逸品”。是最具投资收藏潜力艺术家之一。其作品立意高雅,空灵飘逸。著名美术评论家徐恩存先生赞曰:“画中漾溢着一种鲜活与清新的诗境”;张志民先生评曰:“其画具有超脱的境界。”作品在全国重要展览中多次获奖。曾经在中国美术馆、日本东京、
神户、
洛杉矶、韩国汉城、巴西
圣保罗、中国香港、
新加坡等国家和地区展出。作品被中国国家画院、
民族文化宫展览馆、
山东省政府、
吉林省图书馆、新加坡新神州艺术院、韩国碑林园美术馆及社会名流广为收藏。出版有《迟昭方画集》《迟昭方水墨》等。
姓氏文化
郡望
太原府:亦称太原郡。战国时期
秦国秦庄襄王四年(
乙卯,
公元前246年)置郡,治所在
太原市(今山西太原),其时辖地在今
山西省省五台山和
管涔山南部一带、
霍山北部一带地区。
北魏时期辖地在今
阳曲县、交城市、平遥市、
和顺县之间的
晋中市一带地区。
隋朝时期改晋阳为
太原古县城,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。
赵光义太平兴国中期(
庚辰,公元980年)改并州为太原府,移治阳曲(今山西太原)。以后
宋朝、
金朝的河东路、
河东北路,明、清两朝以来皆为府。
中华民国改为市,成为山西省会所在,一直沿用至今。
堂号
太原堂:以望立堂。
镝余堂:
唐朝时有鄂国公
尉迟敬德,战功累累。有奸臣说他要造反,
李世民便招他来问。他回答说:“我随
皇帝身经百战,现在留下的,是枪刀
弓箭里面捡回来的一条剩下的命。现在天下已定,你就疑惑我要造反吗?”说罢,就脱光上衣往地下一扔,要唐太宗数他身上的伤疤,唐太宗流着泪抚摩着他身上的几处箭伤刀疤,安慰他,还令其展示给廷下群臣看。后世子孙有以“镝余堂”为堂号者。
忠武堂:唐朝时鄂国公尉迟敬德,战功累累。唐太宗在他逝世后赐
谥号为“忠武”。后世子孙有以“忠武堂”为堂号者。
维新堂:
南梁时期的迟昭,官至淮东
太守,锐意维新,颇有善政。其族人因以为“维新堂”。
宗祠楹联
格言求旧;
锐意维新。
上联典指商代贤人迟任,殷王盘古
迁都,作诰谕民,引迟任之言曰:“人惟求旧,器非求旧惟新。”下联典指南朝时迟昭,官淮东太守,出仕锐意维新,有善政。
迟姓宗祠对联五字
格言传求旧;
善政播维新。
——佚名撰迟姓宗祠通用联
上联典指商代贤人迟任,
盘庚迁殷至亳时,作诰书晓喻百姓,曾引用迟任的格言:“人惟求旧(用人要找熟悉其性格、能力的老人);器非求旧,惟新(用器物则要找新的)。”下联典指南朝时迟昭,官淮东
太守,锐意维新,颇有善政。
家谱
山东蓬莱迟氏家谱,著者待考,
蓬莱区刘家沟镇迟家村迟福林支阖修,现收藏在
山东省蓬莱市刘家沟镇迟家村迟耀顺处。
山东莱阳迟氏家谱,著者待考,民国二十年毛笔
楷书手写本。注:为明末山东蓬莱大迟家迁移至
莱阳市的一支。现被收藏在秦鑫手中。
山东日照迟氏族谱,著者待考,
清朝末年木刻活字印本,2008年阖族重修。现被收藏在山东省
日照市迟明柏处。
山东胶州迟家续谱,(民国)阖族继修,民国年间木刻活字印本,1954年续修。现被收藏在山东省。
山东茌平迟氏续谱,2000年续修。现被收藏于
茌平区迟桥村。
山东莱州
驿道镇迟家村(墩上迟家)
家谱,
光绪二十四年三月(公元1898年4月)十四世祖迟芳春始记,民国十九年二月(公元1931年3月)十五世祖迟同善续谱,手写本。
孤本收藏于
莱州市迟泽远处。
安徽横阳尉迟氏宗谱,著者待考,
清代年间木刻活字印本。现被收藏在
安徽省图书馆、
当涂县博望镇横山村。
族训
行孝悌:子孙务宜孝悌为先,和睦为本,尊老爱幼是家族的传统美德,子孙务必牢记之。
存忠厚:人能忠厚,乃能集福,切勿伤失人情,以防积祸。
贵扑实:己身朴实,为子孙效之,凡饮食穿衣,器物不可求虚,丰华过度。
勉勤俭:“勤”可生财,“俭”可节财,二者为治家之道也。
严族法:族人要亲厚,如有患难,要相救相恤。
禁赌博:赌博乃败家之媒,世人十赌十败,严禁赌博。
戒酒色:好酒易败德,好色易惑志,好酒好色者,事业不可成也,必严禁之。
字辈
山东日照、台湾台北迟氏字辈:“允肇令名庆百世葆善树志以培尔”。
山东莱州迟氏一支字辈:“戒浮薄而重质朴”。
山东海阳迟氏一支字辈:“学守忠京万世永昌”。
山东海阳迟氏一支字辈:“丙金永少进(建)书文”。
山东蓬莱迟氏一支字辈:“本有家耀焕兆瑞继贤良先儒鸿声远”。
山东蓬莱迟氏一支字辈:“本宗澄耀运”。
山东蓬莱迟氏一支字辈:“应云树焕培”。
山东蓬莱迟氏一支字辈:“万明应云树焕培基”。
山东莱西迟氏一支字辈:“宗功尚道德家庆统贤良举国文章贵承先世泽昌”。
山东黄县迟氏字辈:“有德本乃大作世永长存”。
山东陵县迟氏字辈:“吉祥在天永世积德”。
鱼台县、
东阿县迟氏字辈:“衍允会庆连广宗贵士传乐道常遵守
富察·明瑞续万年”。
烟台市迟氏字辈:“守忠国学文代齐可成……丕兴秉正敬日永昌”。
山东莱阳迟氏字辈:“宗功尚道德家庆毓贤良文光高伯子绵延世泽长”。
山东茌平迟氏字辈:“开衍允会庆”。
山东胶东迟氏字辈:“景云绍心(永增)法万丰敬秉(僧)守(升本)文(作)振志”。
山东迟氏一支字辈:“清日道德家乃玉贤良华国
宪章贵承先思哲昌”。
营口市迟氏一支字辈:“兆志德林元昌门第克承基业丕振家声”。
丹东市迟氏
字辈:“恒吉仁德克彦玉庆崇本深源华宗连芳”。
辽宁东港迟氏字辈:“大官永士长文良公俭洋”。
辽宁大连迟氏字辈:“贵福振殿广永吉可传家”。
安徽巢湖迟氏字辈:“圣本堂玉发春”。
安徽合肥迟氏字辈:“云春金玉兆(肇)广炳润昌”。
安徽
马鞍山市当涂县博望镇上迟村迟氏字辈:“启大正宏昌,广生财有道,功宽信敏
惠,睦族在敦伦。”
马鞍山市博望区博望镇大迟村迟氏
字辈:兵民恭实纪,大本培之厚,开道乃长。
内蒙古呼伦贝尔
莫力达瓦达斡尔族自治旗迟氏字辈:“国克令家振学成福德扬功清常显富金玉喜庭堂”。
江苏江宁迟氏字辈:“元明开定延长序承家显运兴秉经宜志学济世本信仁”。
台湾台北迟氏字辈:“培基先远志立业家恒祥良善传述广富贵延世昌”。
山东海阳埠后村迟氏字辈:“登之同国□云□万纯(斌)昌泽(鸿)”。
迟氏一支字辈:“恒吉仁德克岩余庆”。
滇黔迟氏字辈:“远之国潘文元安 永天正绍学焕宽
上辅绳宗建启定
洪大开勋财配观
龙章献瑞生金榜
先占抡瀛万顺全”。
名义图腾
迟,本义是行进舒徐、缓慢。弓I申有缓而不迫之义。与早相对,晚也。迟人与行动慢有关,可见迟氏族所处地理位置的偏远。迟,有久、等待之义,古人多用作人名,最终出现迟姓。
研究考证