邓艾（197年－264年），字士载，义阳棘阳（今新野县）人。三国时期魏国杰出的军事家、将领。初为司马懿掾属，建议屯田两淮，广开漕渠，并著《济河论》，加以阐述。后为魏国镇西大将军，与蜀将姜维相拒。景元四年(公元263年)，同钟会分军灭蜀，后为钟会所诬，被杀。邓艾（197年－264年），字士载，义阳棘阳（今河南新野）人。三国时期魏国杰出的军事家、将领。初为司马懿掾属，建议屯田两淮，广开漕渠，并著《济河论》，加以阐述。后为魏国镇西大将军，与蜀将姜维相拒。景元四年(公元263年)，同钟会分军灭蜀，后为钟会所诬，被杀。

●其人文武全才，深谙兵法，对内政也颇有建树。本名邓范，后因与同乡人同名而改名。初为司马懿太尉府掾，建议屯田两淮，广开漕渠，并著《济河论》，加以阐述。后为魏国镇西将军，邓艾多年在曹魏西边战线与蜀将姜维相拒。

公元263年他与钟会分别率军攻打蜀汉，最后他率先进入成都市，使得魏灭蜀之战。后因遭到钟会的污蔑和陷害，被司马昭猜忌而被收押，最后与其子邓忠一起被卫瓘派遣的武将田续所杀害。

邓艾作战中料敌先机，始终能掌握战场的主动权，

在与姜维的数次交战中未尝败绩。其偷渡阴平一役，堪称中国战争史上历次入川作战中最出色的一次，已作为军事史上的杰作而载入史册。

公元782年（建中三年），礼仪使颜真卿向李适建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“魏太尉邓艾”。同时代被列入庙享名单的只有张辽、关羽、张飞、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗而已。及至公元1123年（宣和五年），宋室依照唐朝惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括邓艾。在北宋年间成书的《十七史百将传》中，邓艾亦位列其中。

●相关成语典故：期期艾艾

期期艾艾这个成语是两个故事的“集合”，故事都来自有口吃的历史人物。

“期期”来自汉代大臣周昌的故事。周昌，沛县（今属江苏省）人。秦末，他在农民战争中归刘邦，并从刘邦入关破秦，后升至御史大夫，封汾阴侯。周昌为人正直，敢于直言。但他口吃，说起话来很费劲。

汉高祖刘邦得天下后，有一个宠妃叫戚夫人，戚姬生了个儿子叫如意。刘邦就想废掉原来的太子，立如意为太子。

于是，上早朝时，刘邦就说了这件事儿。不料，众臣皆反对。曾侍秦朝的博士叔孙通说：“太子天下本。本一天下振动。奈何以天下为戏！”

这时，周昌也出来说话，明确表示反对无故废太子。周培公本来说话就有点口吃，表达意思很吃力，最后说急了，他脱下官帽道：“臣口不能言，然臣期期知其不可！皇帝欲废太子，臣期期不奉诏！”

这一结巴，反而把满朝文武百官都逗笑了，刘邦也跟着笑了，于是这件事暂且被搁在一边。

“艾艾”来自三国时魏将邓艾的故事。邓艾，义阳郡棘阳（今新野县）人。公元263年，他与钟会分别率军攻打蜀汉，邓艾率先率军偷渡阴平进入成都市，使得魏灭蜀之战。

后来邓艾遭到政敌钟会陷害，因此招司马昭的疑忌而被杀。

不过，在此前，他与司马昭的关系还是不错的。《世说新语·言语篇》中记载：邓艾有口吃的毛病，说话时称自己是“艾……艾……”。有一次他在洛阳市参加司马昭的聚会，交谈时，他又开始“艾……艾……”。司马昭就跟他开玩笑：“你老说艾艾，到底是几个艾？”邓艾也不示弱，说：“凤兮凤兮，难道不是一个凤？”

另一种说法来源于《三国演义》第一百一十七回（魏主政归司马氏，姜维兵败广元牛头山）：

懿（司马懿）戏谓曰:‘卿称艾艾有几艾?’艾应声曰:‘“凤兮凤兮”,故是一凤。’其资性敏捷，大抵如此。此二人深可畏也。

“凤兮凤兮”是《论语·微子》中一个典故：春秋时楚狂接舆歌中说“凤兮凤兮”，指的是一个凤。

另外，《艺林伐山》卷十二引《玉箱杂记》：“邓艾号伏鸾，陆云号隐鹄。”鸾也就是不死鸟。可以猜想，邓艾号伏鸾，当时的回答凤兮凤兮除了用典故之外，同时是指的自己。

后来，人们把这两个故事和在一起，就有了成语“期期艾艾”，形容口吃的人说话结巴。

邓艾墓在蒲城县洛滨镇后阿村附近，墓冢封土呈覆斗型，坐北朝南，原墓基封土高6米，底边长15米，宽13米，墓前曾有聂氏宗祠一座（现无），墓冢上留有碑石两通：一为前秦苻坚建元三年（公元367年）三月所建，距今已1700余年，碑文魏书，有较高艺术价值，于1970年移至西安碑林博物馆保存（墓冢上现仅留碑石底座）；一为金朝承安四年（公元1199年）十月所建（由于字迹剥蚀，年号不确），现仍耸立墓上。两块碑文均为重修《魏邓太尉祠记》。祠后封土即为邓艾墓，现存高约3.5米，底周约10米，夯土层可见少许残存瓦片。

前秦《邓太尉碑》，全称《冯护军郑能进修邓太尉祠铭》，也称《郑宏道修邓太尉祠记》，俗称《邓艾祠碑》。前秦建元三年（367）刻，隶书，19行，行字不等，1972年入藏西安碑林博物馆。石原在蒲城县东北地区四十里阿村，后移至现址。

前秦石刻甚少，仅见此碑与《广武将军碑》两通，故极为珍贵。大抵这个时期碑刻皆属由隶向楷的过渡书体。有人评此碑说：“隶法略涉放纵，仍不失汉族矩。”其实，说它接近汉隶，还不如说它更多魏隶气息。如“夫”字的第三笔，下端呈双燕尾形，同《王基碑》等比较接近。“十”字、“三”字之主要横笔，起笔向下呈三角形，收笔上挑成“燕尾”，动势大，带来活泼气氛。有些字的结体同《宝子》有相近处。这些都反映了这个时期无论南北都有一些时代的共同特点。

苻秦碑在宇内存者仅有两通，一是《魏故邓太尉祠碑》,系苻秦建元三年(公元367年)刻，一是《广武将军碑》,为荷秦建元四年(公元368年)刻，两碑皆在陕西省境内。这两碑不仅在书法艺术上各具有特色，在史料上也具有价值，以《邓太尉祠碑》史料价值更高，可补史籍缺误之处甚多。

马长寿《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》一书对本碑记载内容有详细分析。

1983年7月被公布为蒲城县县级重点文物保护单位。

2014年，邓艾墓被陕西省人民政府公布为第六批省文物保护单位。