南湾村位于广州东部黄埔区穗东街道，面积0.98平方公里，与广州经济技术开发区相邻，东接夏园，南濒珠江，西迄庙头，北连广州—深圳高速公路。常住人口8000人。南湾自古水陆物产资源丰富，农田百亩，水网纵横，穗浪泛金，佳果四时，农渔并举，有“鱼米之乡”之美誉。南湾村完好的古建筑，每年都吸引着国内古代建筑专家前来考察。电影制片商们也纷纷前来拍片，诸如《三家巷》、《危情姊妹》、《大话黄飞鸿》以及正在上演的《外来媳妇本地郎》等等片子都来这里取景。而南湾村又是汉代广州古海石遗址，至今仍保留一段古市集遗迹，为此这里每年都引来数万海内外参观游客。

南湾社区原为南湾村，自明朝洪武二十九年（1396年）建村至今已有600多年历史，2002年转制为南湾社区。六百多年前的一天，一伙人匆匆忙忙来到西湾，歇了一下。可这一停就再也没有离开过。这一年是明朝洪武29年，从此西湾也改称南湾，一个小村落形成了。

来者何人？为何匆忙而来？在南湾村民麦剑辉娓娓的叙述中，我们看到南宋一个胡姓皇妃一路南逃，辗转来到了南雄市境内，被好心的村民收留。龙颜大怒的皇帝立即派出大批军队到南雄抓人。

听到风声的南雄乡民，纷纷扶老携幼南逃。逃难的人群中，有5个麦姓的兄弟。其中之一的麦必达逃到了今天的番禺区境内。后来，麦必达的一个孙子来到了这里，南湾600多年的历史从此开始。

南湾村开村于明洪武二十九年，至今有六百多年历史。村子依山傍水，是个有七千余人的大村。由于该村地理位置独特，文化名人众多，民风习俗淳厚，因此历史文化丰富，保存至今的也不少。南湾村保存下来的历史文化史迹有麦氏宗祠、初泰麦公祠、敬祖麦公祠。

麦氏宗祠是南湾最古老的祠堂，名“序睦堂”。面积638平方米，初建年代不详，爱新觉罗·旻宁辛卯年重修，为三进石脚青砖马头墙建筑，祠内雕梁画栋，古壁画有30多幅，还有屏风、对联等。

初泰麦公祠是南湾麦氏二世长房祖祠，座落在麦氏宗祠右侧皆佳街内。祠匾为清末李鸿章手迹。祠堂不大，只有300多平方米，一向作为麦氏子弟私塾之用。

敬祖麦公祠（贻燕堂）是南湾麦氏二世次房祖祠。座落在南约大街上，面积500多平方米，是三进石脚青砖马头墙建筑，麻石天井，后进敬祖大厅为一石舞台式建筑，可供演戏之用。

由于南湾村一向经济发达，物饶民丰，村中的建筑都非常讲究，昔日全村都是麻石街巷，目前大部分保留下来，其中最有名的有南约大街，全长300余米，三板大石铺到尾，南安大街，石板铺到南安市，还有皆佳街和维新大街。南湾村石街石巷的麻石，有直铺的，也有横铺的。排水沟也铺上麻石，作暗渠排水。

首届南湾水乡文化节在2011年3月15日—19日浓重举行，地点：黄埔区区南湾社区麦氏宗祠广场，3月17日是文昌此外，距南海神庙数步之遥的南湾社区今年将作为第七届广州市民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会的分会场之一，于波罗诞期间开展内容丰富的南湾水乡民俗旅游文化节活动，旅游文化节于17日开幕。

自2007年恢复的传统民俗———“五子朝王”迎来了五年一大祭的大日子。根据传统，“五子朝王”逢一年一小祭，三年一中祭，五年一大祭。传说南海神有五个儿子，大儿子“大案”，二儿子“元案”，三儿子“始案”，四儿子“长案”，五儿子“祖案”。五子神像分别由南海神庙附近的乡民在村中供奉，供奉的乡村号称波罗庙十五乡。

从明代开始，“五案”在“波罗诞”正诞之日，都由南海神庙十五乡乡民抬到南海神庙中庭，向南海神祝寿。今年的“五子朝王”增加了打大锣、烧大香、童男童女献贺寿等内容。正诞当晚，南海神庙十五乡的乡民将在各自的祠堂里举办祝寿酒活动。在南湾社区、庙头社区、夏园社区、沙步社区、双岗社区的祠堂里，将摆上百围千人流水席，当地居民邀请外地的宗亲，共同品尝传统的祠堂菜式，畅饮寿酒。

麦氏宗祠

麦氏宗祠是南湾最古老的祠堂，名“序睦堂”，始建于清代雍正年代，在爱新觉罗·旻宁辛卯年间重修，为三进石脚青砖马头墙建筑，祠堂内雕梁画栋，有古壁画30多幅，有四条降龙木圆柱，虽经百年仍然光滑如故。天井有“晒书台”，专供祠内历史功名人物所保管的方书，文物燥晒阳光之用，为古代番禺鹿步司祠堂唯一的特色产物。历史上拜访过麦氏宗祠的有中国国民党十九路军长蔡延、广东省参议林冀中、东江游击分区司令袁华照、国民党军长孔可泉及谭启秀等，标志着“南湾村”是世代簪缨名门望族的文化先驱。

走进麦氏宗祠，最引人注目的莫过于祠堂两边悬挂着的两个直径约1.2米的大灯笼。灯笼的一面写着“麦”字，一面写着“文武世家”。如今，每逢重大的节日，村里仍然要悬挂这些灯笼。

麦氏族谱记载，南湾麦氏的祖先中有个人叫麦铁杖，是隋朝的一员猛将，因为作战勇敢被隋炀帝封为“铁仗将军”。将军后来战死沙场，皇帝为了表彰他，将他的尸骨从遥远的北方千里迢迢运到了祖籍番禺区一带下葬，并赐了一块牌匾“宿国流芳”。如今，这块后来复制的牌匾就挂在麦氏祠堂里。

据说，麦氏的祖先非常重视读书，只要在该村读书的孩子，村里的太祖公都会帮他出学费和校服费。如今，虽然这一传统不再了，但重视读书的风气没变。近年来，村子里不但走出了几位教授，而且还有好多学生考入清华大学、中山大学等名校，还有一些学生已经走到了国外。

在麦氏祠堂里，有一件很奇特的东西，那就是晒书台。所谓晒书台，就是祠堂前一块十多平方米的石铺地板。村民们说，晒书台可不是每个祠堂都有的，建造之前需要经过礼部的批准，只有那些显赫家族的祠堂才能建造此台。

由于麦氏家族出了很多名人，这些人也向祠堂供奉了很多的宝物，但是时间长了，难免潮湿生霉，建造此台就是为了在每年天气好的时候，把这些供奉之物拿出来晾晒。

如今，这些祠堂早已完成了历史使命，成了村里老人的乐园，下棋、写字、聊天，偌大的祠堂里回荡着老人的欢声笑语。这笑声该让他们的祖先欣慰了吧！

初泰麦公祠

初泰麦公祠始建于清代光绪乙亥年，是锅耳式青砖石脚两进建筑，门头石匾是清代著名人物李鸿章亲笔题写，并由北洋水师以军舰护送到南湾。或许是上天保佑，祠堂的牌匾在多次战火中都一次次幸免于难。“文革”期间，红卫兵竟然也没有认出李鸿章的手迹，牌匾得以保存至今。

据说，昔日全村都是麻石街巷，目前大部分都保留下来，其中最有名的南约大街，全长300余米，三板大石铺到尾。如今，这些石板路已经有数百年的历史。石板路上面能行人，下面能排水，叫人不得不佩服先人们的智慧和远见。

村民们说，李鸿章能给初泰麦公祠题写牌匾，还要得益于南湾的一位村民麦信坚。话说当年李鸿章微服出巡，到了广州市附近病倒了，几经延治无果之下，南湾官医麦信坚被请来，结果药到病除。

后来，麦信坚又到京城治好了慈禧的怪病。慈禧很高兴，要赏麦信坚金银珠宝，但是麦信坚没有接纳。因为当时麦氏公祠刚建成，麦信坚只要求慈禧给麦氏公祠题字。于是慈禧就命人送上牌匾，并叫李鸿章在牌匾上题上“初泰麦公祠”。据说，牌匾书写之后，李鸿章为了赶在祠堂工期结束之前送到，还专门派北洋水师的一支军舰将牌匾从北京市护送到广州黄埔。

敬祖麦公祠

又名贻燕堂，始建于民国二年，是三进青砖石脚马头墙建筑，麻石天井，敬祖大厅为一石舞台式建筑，可供演戏之用，由南湾人原国民革命政府交通部次长麦信坚题匾。

古街巷

史上南湾为“鱼米之乡”，非常富裕，故村中建筑非常讲究，全村皆是麻石街巷。其中最著名的是南约大街，全场约三百米，与廉让里、重光里、履理里等都是石板铺就。皆佳街是最宽敞，最讲究的石街，麻石打横铺设，两旁是锅耳式青砖石脚的古屋，古风怡人。南湾村石街石巷的麻石，有直铺的，也有横铺的。排水沟也铺上麻石，作暗渠排水，街巷非常整洁美观。

秋风古堤

秋风古堤是南湾人在南湾涌进行文化休闲的一段堤畔，东西各有一桥双锁其中，河涌两岸风光秀丽怡人。古堤上有四百多年树龄的“秋枫”树两棵和几百年树龄的古榕多棵，每棵大树遮阴直径几十米，是居民休憩的好地方，也是民间文化的最佳场所，日常均有人下棋，弹唱，演戏等。

龙泉古井

清代古井，井浅而阔，水清而甜，冬暖夏凉，水源充沛，可供几百人同时饮用。百余年来从未干枯。

常春岩

常春岩是一块约二十亩大的海蚀岩，昔日岩前就是大海，现在多处地方仍然保留着海浪冲击的痕迹，为广州市最有名的古海蚀遗址之一，故有南海碣石之称。历史名人湛若水、陈献章、李峰三人在南湾书馆教书时，湛若水在沉积岩上石壁挥墨大书“常春岩”，陈白沙、李鳌峰各书“赤壁市腾飞”，“龙飞凤舞”。后人重修原书馆命名为“三贤祠”。

护龙古庙

位于南湾涌畔，始建于明代末年，重修于光绪乙未年，为两进建筑。左右均有青云巷和耳房，庙匾由清人湛清钱出墨。庙门顶端有一横匾，上书“护龙古庙”。庙门两旁有一对联，“庙对鳌洲一点文星朝北极，地临狮海千层银浪汇南湾”。往来于南湾的船只均先到庙里烧香祭祀，以求平安。每年端午节，南湾龙船也都先到庙里拜祭。

现名南石市，始建于民国元年，位于南湾村南“窖边洲”水滨，水渠道宽，三面临水，水陆交通方便，为古时商业闹市。市内街道纵横，除海鲜交易集散市场外，其他各行业商铺如杂货，水货（船用物料），裁缝，药材，医馆（诊病，接生），相馆，赌馆，客栈，甚至冥具（祭祀用品），长生店（棺材铺），医、卜、星、相、等一应俱全，还有菜、鱼、果、肉、每天两市，其中“南园茶楼”与“茂裕隆”碾米铺远近驰名。广州市、佛山市、陈村镇、石龙镇等不少客商小贩慕名前来趁圩，是当时黄埔地区最繁荣的水产交易市场，至今旧时风貌大部分保留完好。

南湾会堂

始建于1958年，是新中国大跃进和文革期间的产物。全盖顶金钟架戏院式会堂，有舞台、后楼，建筑面积达800平方米，可容纳八百多人活动。会堂正门两侧刻有毛泽东诗词：“四海翻腾云飞怒”、“五洲震荡风雷激”。

文昌塔是南湾人最崇敬的圣塔，始建于清代1840年。历代学子入学时必先拜此塔。塔高三层，由首层“南天砥塔”，二层“上达处”和三层“高占”构成，高约25米，塔顶很尖，每层都有孔，最上层为园孔，还有两幅字，写着“南天砥柱”和“广州市塔支笔，倒写天上文“。1964年因”破四旧“活动被拆毁，2010年政府支持下获重建恢复原貌。

南湾公园

又称农民公园，是黄埔区改革开放后第一个农民自己兴建的公园。南湾公园占地二十余亩，坐落在常春岩上部，木森林，粗犷而不乏优雅，简单而不乏幽深，园内小径盘陀，亭台点缀，风格别具一格。

麦信坚，字佐芝，清代光绪年间毕业于香港师范和国防医学院。1888年任北洋医局医官，医好了李鸿章和慈禧的顽疾，赐赏不受，只求赐祠门匾一幅《初泰麦公祠》，太后公允，唤李鸿章亲墨，派北洋水师舰运抵南湾，现仍悬于皆佳街中。光绪二十二年随李鸿章赴欧洲考察，后任知县，天津工程坐次，交通部次长。光绪二十七年再赴欧洲考察，任驻德大使二等参赞，次年回京任国家工程大臣，官拜御前二品顶戴花。

麦瑞

麦瑞，字胜泉，清朝爱新觉罗·旻宁年间中第八名举人。

五子传说

一年夏天，海水上涨，从上游漂来一根木头，到了南海神庙前面，任凭汹涌的波涛怎么冲击都纹丝不动，乡人于是将这根木头锯为六段，头段塑洪圣大王像，其余五段分别塑他五个儿子的神像，称为“五案神像”，分给附近的十五村来供奉，五案神像俱黑须，大案金面，其他都是红面。其中大案神像由夏园乡供奉，元案像由南湾乡供奉，始案像由沙涌乡供奉，祖案像由大小塘头供奉，长案像由双岗乡供奉。供奉的乡村号称“南海神庙十

到了波罗诞的日子，乡民就会把他们抬回南海神庙，给他们的父王拜寿。

400多围!南湾办开村最大流水宴

昨日中午，南海神庙十五乡的乡民在各自的祠堂里举办祝寿酒活动，由于今年是“五子朝王”的五年大祭，南湾社区、庙头社区、夏园社区、沙步社区、双岗社区的祠堂里都特别重视，各自摆上了百围千人流水席，有烧猪、烧鹅、鲤鱼、蒸鸡、寺院菜等传统祠堂祭祀菜式。当地居民邀请来自外地的宗亲品菜饮寿酒。中午12时许，南湾社区麦氏宗祠里里外外摆了400多围流水宴，有来自阳江市的麦氏宗亲，也有来自猎德的麦氏宗亲。村民麦老伯说：“这还是开村以来最大型的一次流水宴，广东省地区的麦氏宗亲今天都过来了，非常热闹。”

除了流水宴之外，昨日南湾社区还隆重剪彩，启用了上世纪60年代时被毁坏的文昌塔，经过村民的复建，高三层、建于清代的文昌塔再次展现在世人面前。

每年农历五月初四是南湾龙船景，在广州市，南湾村也是个看龙舟的地方。