《南中幽芳录》成书于明永乐十年春（公元1412年春），记叙了当时的38品名兰，如：碧玉莲、大雪素、金镶玉、小雪素、金丝莲、黄建素、大贡品等。书中对这38品兰蕙的产地及分布；生态习性；根状茎和叶鞘；叶色、叶态、叶质、叶片数；花葶形态、着花数量、放花时间；花色、花形、花香等作了准确简练、生动形象的描述赏评，文字优美，韵味无穷，读文如见花，隐隐有馨香袭来。重要兰谱，兰花作为文学作品的描写对象最早可追溯到2500-3000年前。公元前600至1000年之间成书的《诗经》就有兰花的记录：“溱与，方涣涣兮。仕与女，方秉兰兮”。

幽兰为群芳君子，屈原赋以离骚，七贤会于山阴，诗以赞之，高节幽芳无俗，皆高人雅士逸好。南中多山，山多奇花异草，而兰生崇山幽谷，爱者寡，昔时宝姬父平章 好兰，于府中遍植芳草，时过境迁，兵 而毁。自洪武壬申，宝姬归宗隐居兰溪，建兰苑于溪边，引无为寺 侧溪水入苑，建曲廊书斋，春来邀友为笔会，安道集名兰三十八品为谱志 之。

【碧玉莲】达果和尚 得于箭杆坪 侯山。叶长一尺二寸，宽三分，青厚挺硬，有齿，正月现花，葶如碧玉，长尺二至尺五，花荷之冠，色如碧玉，娇若玉雕，花五至六朵，一字肩，长二寸，舌厚，淡黄，净素，清香四溢，新株六叶，成株七叶，壳淡绿，年年开花，性喜阴凉。

【观音素】得于观音山礁石洞 旁。叶长一尺五，宽三分余，有齿边，叶深绿，舌如桃腮，花香如麝，喜瘦土。

【大雪素】段氏 名花。多产于无量山。正月开花，株花二至四朵，叶七，宽四分，长尺余，如绵绵垂柳，葶淡白如玉，粗如箸，挺拔为上品，荷瓣，洁白如雪，人字肩，宽两寸，舌淡白如腊而娟秀，花清香。

【虞美人】段氏先人秉义皇帝 出家前，得于牧童献贡，生于点苍花甸。计百余株，植于宫廷，皇帝出家于无为寺，寺中多有栽植，至今宝姬兰苑有四盆，叶长尺五，宽五分，无齿，飘垂如带，暮春开花，葶直立，花三或五，奇数，竹叶瓣，色如桃花，舌红如玉，娇艳无比，清香如蜜。

【金镶玉】桂楼居士得于鸡足山罗汉壁。叶长尺余，腊月现葶，叶色深、硬，七至九叶，有齿，正月开花，五至七朵，肩长两寸半，细长，莲瓣，开花如群燕飞翔，花如金丝雀，外镶金边，舌金黄，尖圆，无斑，香如麝，为兰中珍品。

【娥眉素】挖自蒙化东山。叶七有齿，长尺余，翠绿，稍垂肩，二月开花，三至五朵，葶长尺余，双肩瓣似娥眉，其色如银，长二寸余，舌瓣如烟薰而无杂斑，花香为群兰之冠。

【玉娥素】得自浪穹鸟吊山。叶宽四分，有齿，多为七叶，长尺余，色深，叶形婀娜，正月开花，葶长，色如麦秆，粗如箸，花开时有一露珠现于舌尖，荷之冠，飞肩，长约二寸，色如腊梅树，舌厚而色淡绿，香如檀炽。

【四季素】旧植于平章府，得于十二关司。为彝族所献。叶九无齿，长尺五，色淡，宽三至四分，根粗如指，每株年开花二至三次，春前现花，于左二叶缝，四月又现花葶于右轮三叶缝，七月又左轮第四叶缝现葶出花苞，花梅瓣，色淡绿或菜绿，舌红心无斑，春花二十四朵，夏花十七八朵，秋花十余朵。为兰中奇品，香味浓，喜朝阳。

【七十八】龙首关 杨氏老妇入山采杨梅，闻花香异常而得兰一蓬，撬回为余见，以升米易之。兰株高两尺，叶七至九，宽约四分，有齿，深绿色而厚，花蓝紫色，大如手掌，笑蝶，舌宽如狮鼻，有灰人字纹，根粗分岔，每葶五至六花，清香如檀，花期两月，时最长，葶花由开至谢七十八天，味渐淡，俗名紫花兰，为花中硕大而时久者，但紫花兰花薄而舌形不同，以花期长，时挖花老妇年七十八而巧合，以此得名。

【凤尾兰】三月开花，叶色深，下窄上宽，长两尺余，生于彩凤桥一带。有齿，十一至十五叶，茎根似金钱蒲，多分根如箸。花大如拳，初放如五彩云霞，七至九花，舌如象牙，无斑，清香淡雅，色彩无独有偶，捧如合掌，肩长三寸余，如凤蝶科尾带而得名。

【红梅素】多生于哀牢山 中。土人酋 进见平章，原知平章爱兰，以此为礼。叶长二尺余，宽约六分，无齿，三月开花，花五瓣如梅，色泽如火，舌紫红如朱砂，无斑，花香如麝，葶长而粗，七至九叶，色深，株多十一叶而尖圆，喜朝阳，栽培多用腐木土而茂盛。

【点苍素】长于中峰及雪人峰 山腰。多七叶，叶宽四分，有齿，挺而垂肩形，苞壳叶绿若翠黛，迎春花放三至五朵，荷之冠，花背淡绿，内洁白如素，舌淡绿无斑，清香四溢，葶长八寸至尺二，淡绿，昔年平章在世，喜派家丁上山，采摘花朵制茶，曰：“常饮明目”。

【小雪素】生于浪穹西山。叶细长，有齿，叶硬，迎风傲雪于深山，色深，六至七叶，葶如象牙为上品，都为二至三花，瓣如玉雕，捧如蚌张为上，冬末春初开花，花香醇正，叶榆人家多有种植。

【绿观音】多长于鸡足后山。水仙尖，多为九至十一叶，叶宽三至四分，长约尺二，稍平坦而飘洒，三月开花，花肩若飞，色碧绿，长半寸，葶长近尺，翠绿，舌杏黄无斑，香浓似檀，多五至七花，喜阴凉地。

【朱砂兰】多长于蒙化龙宇图山。叶长尺余，腰宽三至四分，深绿，有齿，齿边叶背多呈朱砂色，多五叶，根状茎圆，冬末开三至五朵，肩瓣宽约两寸，色似朱砂，紫红有斑，一圆紫朱于舌为上品，葶刚劲而叶洒脱，中品、中下品舌多斑点，民庭小院多有栽植。

【醉美人】宝姬得于箭杆坪。叶长尺五，宽五至六分，无齿，根茎如蒲，人字纹叶年年更新，双月出一新叶，暮春开花，花形似蝶，肩瓣三至四寸，多为对生，双葶双花，桃红色，初绽似彩霞，舌洁净淡绿，犹如杨妃醉酒，娇艳可爱，花月桂浓如茉莉花，另一种香味淡者，长于大塘，与桃蛋花形相近，为粉蝶兰者，叶形稍窄而硬，醉美人叶形软垂，叶尖双燕尾岔，叶边稍红。

【大红袍】长于点苍北麓。正月花现，花瓣飞肩，肩形玉亮，株七叶，叶宽三至四分，长尺五，下窄上宽，收尖，色深绿，苞片血红，叶有齿而稍红，花大红如琥珀，长约三寸，紫脉，舌紫红无斑点，圆葶，长近尺，多为三花，香如麝。

【绿春素】多生于定边县 老林下。叶长二尺余，多为九叶，冬末初春绽开，叶宽三至四分，垂尖，花葶长尺余，五至九花，花小，水仙瓣，色淡绿，舌粉红无斑，淡清香。

【金丝莲】多长于漾濞江下江口 丛林。七叶，’长尺余，叶宽三分，硬而有齿，齿金黄，叶有三金线，正月开花，荷之冠，一手肩，长三寸左右，花淡红，金边金丝纹脉，舌淡黄，背金黄，舌心一点朱红，土酋以此花献于段氏，数百年为上品。

【桃花素】生于宣化关。正月花放，荷瓣，一字肩，长两寸余，色似桃花，脉如朱砂，舌鲜红无斑，淡清香。

【象鼻兰】余得于博南山 箐口。叶长二尺余，宽六至七分，四月开花，叶无齿，中宽，上下窄，株九至十一叶，根状茎圆滑而黄，叶软而柔，花茎粗如笔杆，长尺五以上，花开十六朵至二十余朵，硕大，金黄，舌如象鼻，素净，此花不同于虎头，则叶尖分重岔，清香无杂味，花重瓣而细长，已知者独此一蓬。

【赤建素】多长于漾濞江及观音山，俗名火烧素，南中到处有火烧兰，素心者万中无一，唯观音山常有。素心者叶淡绿，背稍红，长二尺，花二十朵上下，梅瓣为上品，紫壳红葶，花红似火，素心者，舌紫红无斑纹，多开于三月，香味浓。

【黄建素】浪穹西山多此花。叶淡黄，有齿或无齿，形似火烧兰，花淡黄，舌玫红酸无斑纹，多为九叶，四月开花，香味浓正，叶挺硬，段氏有数盆花开，金边为珍品。

【绿建素】长于漾濞彝族自治县江侧。叶似火烧兰而色深翠绿，花如绿玉，舌粉红无杂质，叶长二尺余，宽约三分，移栽兰花三年后，叶色苍翠，软垂多姿，香味沁人肺腑，年开花二次，春花正月，秋花七月。

【红梅瓣】云龙甸五峰山，盛产此兰。叶长尺五，有齿，宽三至四分，七叶，硬而挺拔，色青现紫线，根粗，叶稍紫，紫壳，长葶初春开花三至五朵，梅瓣，花紫桃红而大，醇香清雅，舌有大红朱砂二点于金黄舌心，无杂质，喜阴棚而香盛。

【碧芝梅】叶碧绿，形似羚羊角，厚肉，圆茎，叶长年生，年生三至五叶，根粗如箸，深绿或淡绿，叶无筋，无齿，长五至八寸，似碧火草，株寿长者，可活百年以上，伏地茎长达两尺，灰白色，又名南极仙翁兰，正月开花，葶无苞片，长六寸至尺二，细而多分岔，花梅瓣而复生，约寸五，初开紫红色，娇如，二十天后，渐转白花，香如蜜而形似凤蝶总科，舌紫而素为香芝，荤者则无香味，产于蒙化 牛街峡江 悬岩绝壁，栎属腐木根。

【十八学士】又名澜沧建，长于江边丛林。叶长尺余，绿而窄长，柔而有光泽，九至十一叶，七月开花，水仙瓣，葶长尺五，多数开花十八朵，花淡绿，红舌者为素花，约五寸，因花繁而葶弯曲如弓，香气宜人。

【彩云抱月】宝姬得于金江渡口。叶长尺五，宽五至六分，根粗如指，叶尖秃圆，无齿，九至十一叶，八月开花，主瓣梅形，肩瓣如蝶翅，欲飞翔而撒开，花艳如霞，长四寸余，舌有七星，尖圆如月，舌心色似古玉，花味清香如茉莉花，计六十余株，余得八株，性喜阴，忌寒冻及烈日暴晒。

【大雪兰】长于澜沧江 边，陡崖丛林。茎似菖蒲，侧根粗如箸，多分枝，为长寿兰，可活百年，叶十一至二十以上，双月出一新叶，成人字形排列，其花中秋节现葶，重阳节胜开，叶长尺五，宽六七分，尖分岔，花五至九朵，多为水仙瓣、荷之冠，飞肩为上，色雪白或粉白，舌绿而素上品。巨花者，色如琥珀，花开七日后转白者为漾江素，幽香如桂为珍品，无为寺多有种植，宝姬有百株，并写赋咏之，取名雪中玛瑙。

【罗汉兰】至正年，彝酋 阿氏献于段平章，属秋虎头，得于一腐心核桃树。叶长二尺，宽八分，尖圆，九叶淡绿有光泽，十月开花，花大如碗，舌浅黄，主瓣似金色袈裟，最奇者，鼻形犹如光头罗汉，身披袈裟盘膝而坐，并有眼、耳、口、鼻、双乳、肚脐，均紫色花纹，朵朵姿态各异，天公造物如此妙绝。株花十六至十八朵，又名十八罗汉坐莲台，宝姬得花两盆，惜沉香味浓。

【黑披风】段平章家人，从无量山挖回。五至七叶，长二尺余，上宽约七分，有光泽，无齿边，背色深略紫，十月开花，竹叶尖，白色，舌红而素，主瓣墨黑，金色条纹，香气馥郁，清雅，葶长尺五，花五至八朵，宝姬曾咏诗：“红粉佳人黑披风，来自迷雾深山中，不识人间多富贵，天生傲骨不求荣”。

【铁杆素】产无量山。五至七叶，叶长二尺五，宽六至七分，色清而有光泽，叶背紫，红，苞叶黑亮如漆者多素，冬月开花，六至十二朵，竹叶瓣，花长两寸半，如毛蟹爪莲勾，银灰背黑，金色条纹，舌黑如漆，顶戴皇冠，清香如茉莉花，葶长两尺，黑如漆，喜温暖、朝阳，忌霜冻。

【双飞燕】蒙化西山多此花，腊月开花，多为一葶二花，名曰双飞，七叶有齿，长尺二至尺五，形态佳，有雪燕、麻燕、紫燕、雪燕为上品，荷之冠，淡绿条纹，舌绿无斑为素种，绿燕也有素品，而黄色为贵，素品苞壳无杂色，清香味醇。

【二相公】无为寺僧，得于寺北溪边。叶长尺余，宽三至五分，有齿，腊月开花，叶硬尖圆，七叶，色深，冬月开花，梅瓣，色绿，花瓣厚肥，肩长约两寸，舌瓣粗圆，玫红酸有麻粒，三大紫点成品字排列，葶长八寸，粗一分五，浅绿，开二花，清香。

【报春素】生苍山雪峰腰。七叶有齿，色淡绿，叶宽五分，尖部稍弯曲，腊月开花，三至五朵，全花金黄，绿纹，主瓣梅形，肩瓣似荷，舌金红无杂斑，茎长尺余，着花三至五朵，味清香。

【金钱豹】得至搏南山。十五叶，长约尺五，锐尖有岔，寿长，形似大雪兰，茎叶紧束，人字纹，花色如象牙，梅瓣，硕大如碗，花上有紫色圆点，肩瓣左右各七点，主瓣三人字纹，舌黄，有一丁字，两边二朱点，花香似粉团，计三十九株，送姬九株。

【大贡品】长于苍山石门关。七叶，宽五分，叶有齿，七叶长尺五，色深绿，稍厚而微曲，腊月尾开花，花瓣长，竹叶尖，内白如雪，外淡绿，缘黄而冷红者神品，舌瓣玫红酸，主瓣色如金柑，玉色苞片如牙箸，花三至五朵，无瑕，清香四溢，感通寺僧无极入朝洪武贡献此花。

【金线兰】得于孟获寨后山。叶长尺五，无齿，宽约四分，色碧绿，边有黄线，色淡绿，舌碧绿，边金黄香，无极入朝贡献此花。末开花，花瓣荷形，肩宽两寸余，花瓣淡绿，边杏黄，舌冠紫红，清香，无极入朝贡献此花。

永乐壬辰春：明朝永乐十年春天，即公元1412 年春天。

兰雪道人：姓杨，名安道，喜洲白族人，生于元朝至正年间。善书法及文章，明朝洪武十五年，朱元璋平云南后，隐居于喜洲五台峰下，上阳溪边，号五峰道人，研玄学，喜养兰，为当时点苍七贤之一，是明初隐逸的白族文人。

兰溪：指兰峰北坡溪水。

宝姬：《南诏野史》上写为“宝姐”，为元末大理总管段功长女，小名僧奴。后半生隐居于大理点苍山兰峰下，悉心养兰白娱，皈依佛门，自号兰室居士，是点苍七贤中才华出众，善作诗词歌赋者。

咏兰诗笺：是集安道、宝姬、桂楼及继白等人所作的诗百余首、词六十多首的诗稿，后经继白整理成《兰室诗》，惜未传世。

杨：宇桂楼，号存诚道人，今大理下阳溪人，白族学者，生于元末。善事父母有孝子之称，甘贫乐道。因庭前有棵桂树，作棚巢居其中，故称桂楼。著有《篆中源》、《词记山花，咏苍洱境》（又名《山花碑》）等。《明史隐逸》一书中有其传，是七隐士中的奇才。

余：第一人称，这里指继白。

南中：主要指今云南省与贵州省相邻的西部及四川省的西南部。秦汉以来都称“西南夷”。

名兰三十八为谱：由杨安道将大家平素间品鉴过的三十八个兰蕙名品整理列谱。

七贤：这里指点苍七贤。即：宝姬、杨黼、无极和尚、大云禅师、达果和尚、杨安道及张继白等七人。

赏兰图及兰园赋：是继白亲手所绘所作的画与赋，惜

未见传世。

继白：人名，姓张，隐居于荡山寺（感通寺）东北隅。高僧，

耕读为乐，精通经典诗文。

识：即记的意思。

望日：指农历每月十五日。

屈原赋以《离骚》，七贤会于阴山山脉：“屈平”指屈原。即屈原在《离骚》中颂扬了兰蕙之高尚品格；“七贤会于绍兴市”，指晋代大书法家王羲之与挚友聚于会稽山阴（即今浙江绍兴）之兰亭，写下了著名的《兰亭集序》之事。

段功：大理人，是元代始封大理总管段俊的后裔，元至正六年（公元1346），嗣为大理总管，官封平章。卒于至正二十三年（公元1363 年）。一生中除爱诗文武术外，还喜爱收藏书画及养兰。

兵燹（xiǎn）：指因战争而造成的焚烧破坏等灾害。

洪武壬申：即洪武二十五年（公元1392 年）。

宝姬归宗：指宝姬生父被害后，于至正丙午年（公元1366 年）为复仇遂远嫁西昌市（今四川西昌）彝族头领阿黎为妻，到明洪武十六年（公元1383 年）云南省一统，段氏遇赦，原官授职，此时沉湎于群妾酒色的阿黎已夭亡，宝姬在悲喜交集之余携女儿重返大理一事。

无为寺：位于今大理市银桥乡，阳乡村西2．5 公里处的苍山兰峰麓，始建于元代，现存建筑为清末重建。寺东西向，依次有大门、大殿、南北厢房各五间，今存南厢五间，过厅（翠华楼）五间。寺内有明正统十年（公元1445 年）无极和尚僧徒法海募化所铸铜钟一口，钟高1．2 米口径1 米；寺前有千年香杉树三株，传说唐玄奘在此晒经，有“晒经坡”；孛儿只斤·忽必烈征大理白族自治州时曾在寺北驻兵，有“驻台”；寺后有一清泉，历数百年没有干涸，传说可治流疫，称之为“救疫泉”，明代建有“救疫寺”。其他还有叩之如响玉的“汝南王诗碑”（又称“玉磬碑”）、“月衔桥”、“翠华楼”、“阁老岩”等建筑。无为寺在山峦环抱之中，地境清静，历来是人们访胜寻幽的地方。原门匾“无为寺”三字系临川区人、书法家李瑞清所写。

志：即记录。

达果和尚：无为寺当家师，通经典，有异术，民间称哈哈和尚。

箭杆坪：指今永平县境内北斗山中的一个地名。

观音山礁石洞：指今鹤庆县境内北衙与邓川之间的一个地名。

段氏：指后晋天福二年（公元937 年），南诏被推翻后创立大理国的段思平后裔。到明朝段功被赐封大理总管。在大理一带，段姓家族历代后裔均称段氏。在当地被视为帝室后裔。

无量山：亦称蒙乐山，属云岭山脉分支，指今南涧彝族自治县与景东交界处的山名。

段氏先人秉义皇帝：指北宋时期大理国第八代皇帝，名段素隆。赵恒乾兴元年（公元1022 年），因厌战事而辞位，后人沙门。

点苍花甸：指今点苍山上的花甸坝。

鸡足山罗汉壁：鸡足山，一名九曲岩，又名清巅台，位于滇西的宾川县、洱源县、鹤庆县、永胜县四县交界处，离宾川县城25公里。因山势背西北而向东南，前伸三支，后抒一趾，形状宛如鸡足一般而得名。据唐僧《大唐西域记》载：“摩诃迦叶承佛旨住持正法，结集至尽二十年，将人定灭，乃往鸡足山。”从此，僧尼云集，鼎盛时，共有三百六十余座庙宇，常住僧五千多人，成为中国著名的佛教圣地之一，在西南与峨眉山齐名。罗汉壁地处鸡足山迦叶殿以北，形如屏障，为悬岩绝壁。

蒙化东山：指今巍山彝族回族自治县坝子东面的山。

鸟吊山：又名罗坪山，在洱源县县城西南约20 公里处，离苍山的直线距离约40 公里，相传，当年罗坪山繁花似锦，溪泉淙淙，每年中秋节前后，百鸟来此朝风。洱源鸟吊山之久负盛名，是中国自然史上罕见的。早在北魏时代，它就载人了中国自然地理文献郦道元的《水经注》里，记载也颇为详细，“⋯⋯有叶榆县，县西北八十里有吊鸟山。众鸟千百，为群其会，呜呼啁。每岁七八月至，十六七日则止⋯⋯雉雀来吊，夜燃火伺取，其无不食，似特悲者，以为义，则不取也，俗言不死鸟死于此山，故众鸟来吊，因名鸟吊。，’而今人们已把举火捕鸟，逐步改变为一种燃火观鸟的娱乐活动。每当中秋节时节，鸟吊山上青年聚会，唱曲对歌，欣赏着“百鸟朝凤”的自然奇景。鸟吊山的自然现象，从科学上来解释是一种鸟类的迁徙活动所致。

十二关司：地名，指今大理、邓川、鹤庆县交界的鸡坪关。

龙首关：指今上关。

彩风桥：位于云龙县城北74 公里的白石乡顺荡村。桥横跨批江，建于明崇祯年间，大约公元1628—1644 年间。桥单孔伸臂木梁桥，长33．3 米，宽4．7 米，跨径27 米，高11．33 米。

哀牢山：位于滇西南。在大理、保山市的东南，平均海拔1600 米左右。其上丘陵和盆地交错，高差大多在100 米上下。

土人酋：批彝族头人。

点苍：即点苍山，又叫苍山，史籍中又称“玷苍山”，意思是白头之山。《水经注》里说：（(J 河边有一座山，名叫耆阁崛”。意思是形如鸟的山，过去有人也把苍山称做神话中的耆阁崛，因而也叫它为灵鹫山。

中峰及雪人峰：苍山南北骈列，绵延五十多公里，海拔最高达4000 多米，石棱青苍，屏立于洱海西面。极目远跳，苍山巍峨、粗犷，与绮丽柔美的洱海相衬托，构成了一幅美妙的高原景色图。苍山有十九峰，由北向南：中峰（亦叫兰峰）、雪人峰为第八第九峰。

浪穹西山：即今洱源县西山。

叶榆：指今大理市及洱源县的南端部分地区。

[41）蒙化龙字图山：指今巍山彝族回族自治县西北龙宇图山。

杨妃醉酒：这里的杨妃指的就是杨贵妃。“杨妃醉酒”即通常讲的“贵妃酗酒”。

定边：即今南涧彝族自治县境。

漾濞江下江口：据《永昌府志》载：“碧溪江，一名神庄江，一名漾水。区黑惠江源出剑川县，经赵赕绕点苍山之西，与漾水合流，即谓之漾濞江”。其实漾濞扫发源丽江罗风山。中经剑川湖等地，到合江又和洱海水会合后一直向南奔流，经南涧公郎西南汇人澜沧江。下江口即人澜沧江口的地段。

宣化关：地名，指今洱源县县牛街通往鹤庆路上的一个村子。

博南山：指今永平县西南面的大山，又叫金浪山、叮当山。

观音山：指地处鹤庆与邓川之间的一座山。

云龙甸五峰山：指今云龙县天池一带山名。

蒙化：指今巍山彝族回族自治县县。蒙化曾作为唐初时南诏的首府所在地。当时地处云南省西部的洱海地区，出现了六个较大的部落，他们的酋长叫“诏”（彝语中是王的意思）。历史上称“六诏”：即越析诏（今宾川）、施浪诏（今剑川县）浪穹诏（今洱源）邓赕诏（今邓川）、蒙诏（今巍山）、蒙舍诏（今巍山东南部，因位置在六诏的最南，又称做南诏）。南诏王为蒙姓，始祖名舍龙，避仇家自哀牢（今保山市）迁到蒙舍川来。唐王朝为了打击和消除吐蕃在洱海地区的势力，扶持了南诏王皮逻阁，在唐开元二十六年（公元738 年）用武力征服了其他五诏，灭了西河河蛮，占据了整个洱海地区，把白族居住的城邑太和城（今大理太和村）作为首府，建立了地方政权南诏。唐王

朝册封皮逻阁为云南省郡王，赐名蒙归义。南诏自细奴罗至舜化共十三代，历二百五十余年。

蒙化牛街峡江：在今风庆县鲁史及巍山彝族回族自治县骡马瘟山坡脚。

金江渡口：指今永胜县金江渡口。

澜沧江：是中国西南地区主要河流之一。发源于青海省唐古拉山，在西藏自治区昌都汇合，东南流贯云南省西部，到西双版纳傣族自治州南部出国境，称湄公河。经缅甸、老挝、泰国和柬埔寨，在越南南部人南海，全长4500 公里（在中国境内长1612 公里），流域面积81 万平方公里（中国境内部分15．39 万平方公里）。在云南省境内有漾濞江等支流。中上游穿行于横断山脉，高山深谷，水流湍急。

至正年：元朝至正年（公元1341．年为至正元年）。

彝酋：即彝族头人。

石门关：亦称石门，今仍称石门关，在今漾濞彝族自治县东南约距12 公里的点苍山西面。明崇祯十二年（公元1639 年）三月二十一日。徐霞客曾游览过石门关，写下了数千字日记，记录了这里的自然景观和历史人文景观，至今仍有很高的导游价值。

荡山寺：亦即今感通寺，位于大理古城南5 公里之点苍山圣应峰南麓。荡山寺始建于南诏初年（公元九世纪初）。到了明洪武十五年(公元1318 年），该寺主持无极和尚到南京朝觐朱元璋。山门坐南朝北，正院十丈见方，院内置大小花台，皆种有奇花异草，四时都有花香。大殿正中供有释迦牟尼。殿内香火极盛，佛灯长明，大雄宝殿右侧为班山房，左侧为客房。寺后山上有担当和尚墓，再后林荫深处，另有一寺叫寂照庵，环境十分幽静。不愧为“西南胜览无双寺，苍洱驰名第一山。”

孟获寨后山：在今邓川东北碓石洞三家村一带。有一个山寨叫佛光寨，亦叫孟获寨。即《诸葛亮集》一书中所载樊绰《蛮书》：“孟获据佛光寨，去大理百五十里，守关隘，诸葛武侯南征，不得入，乃由漾濞而北，破佛光”。