伍佑街道隶属于
盐城市城南新区。东与盐城经济技术开发区
步凤镇,南与
亭湖区便仓镇为邻,伍佑街道位于盐城市区南部,为城市南扩的主要区域。
新长铁路、
204线国道、
盐徐高速公路、
通榆河及
串场河从街道境内穿过,街道内公路网络已基本形成。
伍佑街道1958年为伍佑乡,1959年改公社,1983年复置乡,1984年建镇,面积64平方公里,人口4.5万。2010年随着盐城城区范围不断扩展,为加快伍佑融入盐城市区城南片区,故撤销伍佑镇设立伍佑街道。2011年交由
盐城市城南新区管委会管理。伍佑街道辖繁荣、跃进、民主3个居委会,党巷、构港、永明、宏心、水产、伍东、三圩、蔬菜、黄巷、陈家、伍西、武林、公荡、严家14个村委会。
伍佑街道隶属于江苏省盐城市盐南高新区。东邻
步凤镇,南邻
便仓镇,伍佑街道位于盐城市区南部,为盐丰一体化的主要区域。伍佑街道办事处行政区域面积44.6平方公里,人口3.23万人,管理2个居委会、8个村委会。十多年前,盐城市政府就将伍佑历史建筑及周边区域作为保护规划控制区,停止了集镇的开发建设审批。所以现在伍佑还存留了明清时期建筑150多处,12000平方米。在这150多处古建筑中,名人故居和有纪念意义的建筑就有30多处,近4000平方米。其中伍佑北街区块最大,此处现存大约60个院落,这里当时是票号、钱庄和典当行的集中地,是古镇的金融中心。
历史沿革
伍佑建立盐场在公元418年前(
东晋司马德宗前),属两淮都转盐运使司。
1368年(明洪武元年),成立泰州分司,伍佑场改属泰州分司。
1908年(清光绪三十五年),伍佑为盐城县南一区。
1912年(民国元年),伍佑复称为盐城县伍佑市;
1929年(民国18年),伍佑为盐城县第二区,下辖32个乡、6个镇。
1940年10月,新四军五纵队一支队进入伍佑,成立中共领导下的抗日民主政府盐城县第二区。
1941年1月,新四军在
盐城市重建军部,同年10月,中共华东局将盐城县划分为盐城、盐东、建阳三县,伍佑为盐东县第二区。
1943年春,盐东县第二区改称为伍佑区。
1945年10月,
日寇投降后,伍佑为盐东县伍佑市。1946年并区设乡,仍为盐东县伍佑区。
1948年7月,为追悼牺牲的伍佑区委书记
程步凤烈士,伍佑区改称为步凤区。
1949年11月,盐东县、
射阳县合并,改称为射阳县,伍佑为射阳县步凤区(串场河西为
盐都区冈中区)。
1954年9月,步凤区从射阳县划属盐城县管辖,称为盐城县步凤区。
1955年4月,伍佑镇明确为县属镇。
1956年2月,
串场河两岸的冈中区、步凤区合并成立盐城县伍佑区,下辖蔡尖、西堡、烈士、步凤、党仁、伍佑五乡一镇。
1958年3月,伍佑区划出党仁乡,划进潘黄乡,伍佑区境内仍下辖五乡一镇。
1958年9月,撤区乡建制成立人民公社。伍佑区下辖的西堡、烈士、步凤三乡和伍佑镇(划出蔡尖、
潘黄街道两乡)组建成
盐都区全球人民公社。
1959年2月,以
通榆河为界,全球人民公社划分为步凤、伍佑两个人民公社(同时从南洋公社划出三墩、二墩、
新河县三个大队划属于伍佑)。
1969年5月,县属伍佑镇划属伍佑人民公社统一领导。
1983年3月,实行市管县管理体制,
盐城市划分为城区、郊区两个区,伍佑隶属于盐城市郊区。同年8月,撤销公社建制,成立乡党委、政府、经管会。
1984年4月,撤乡设镇,伍佑乡改称为伍佑镇。同年,公社经管会撤销。
1992年7月,盐城市组建经济开发区,伍佑镇下辖的新河、二墩两村划属开发区。
1996年7月,盐城市郊区改称为
盐都区,伍佑镇下辖的三墩村同时划属市经济开发区。
2003年10月,伍佑镇西北的伍康社区、伍冈社区、益丰社区划属盐都新区管委会,至此伍佑镇下辖黄巷、构港、伍东、伍西、宏心、武林、福兴、三星8个村、1个街道办事处(民主、繁荣、
洋桥、伍北四个居委会)。
2004年3月,盐都县更名为盐都区,城区更名为
亭湖区,伍佑镇从盐都县划出,隶属于亭湖区。
2010年8月,
盐城市亭湖区伍佑镇撤销,以其原辖区域设立伍佑街道办事处。
2011年12月,伍佑街道办事处交由盐城市
城南新区(现盐南高新区)管委会管理。
古代
伍佑建立盐场在公元418年前(
东晋司马德宗前),属两淮都转盐运使司。公元937年(
南唐升元元年),伍佑场隶属海陵监;公元1368年(明洪武元年),成立泰州分司,伍佑场改属泰州分司。公元1328年(
洪武十五年),伍佑场设场衙门。公元1621年(明天启元年),伍佑改称
盐都区伍佑市;公元1908年(清光绪三十五年),伍佑为盐城县南一区。
近代
公元1912年(民国元年),伍佑复称为盐城县伍佑市;公元1929年(民国18年),伍佑为盐城县第二区,下辖32个乡、6个镇。
1940年10月,新四军五纵队一支队进入伍佑,成立中共领导下的抗日民主政府盐城县第二区。1941年1月,新四军在
盐城市重建军部,这年的10月,中共华东局将盐城县划分为盐城、盐东、建阳三县,伍佑为盐东县第二区。1943年春,盐东县第二区改称为伍佑区。1945年10月,
日寇投降后,伍佑为盐东县伍佑市。1946年并区设乡,仍为盐东县伍佑区。1948年7月,为追悼牺牲的伍佑区委书记
程步凤烈士,伍佑区改称为步凤区。
政治
近年来,围绕盐城大市区建设,城市化建设迅速融入大市区发展轨道。
城建
建城区面积已达4平方公里。综合保障配套完善,区域内现有省四星级
普通高中和职业中学各一所;自来水管网实现与市区并网供水;污水处理与市区管网并网工程即将开工。
经济
产业发展
近年来,围绕
盐城市大市区建设的发展策略,伍佑经济全面提速,工业发展全面转型,城市化建设迅速融入大市区发展轨道。
——经济发展基础雄厚。按照城市发展规划,街道将积极实施产业转型升级,加快“退二进三”步伐,充分发挥服务业发展蕴藏的潜力和优势,积极承接第三产业和基础设施项目的辐射带动,大力开展招商引资活动,尽快在商贸流通、房地产开发、旅游业等方面快速突破。
——发展条件得天独厚。
新长铁路、
204线国道、
通榆河、
串场河纵贯伍佑,开放大道、
南环路、西环路、人民南路、解放南路、胜利路等市区道路网络的快速建设,伍佑将全面融入市区5分钟快速交通体系,成为名副其实的
盐城市市区南大门、都市发展主街道。
——城市建设初具规模。坚持规划先行、镇当城建的理念,大手笔建设,大力度推进,建城区面积已达4平方公里。2010年完成房地产开工建设近10万平方米。社会和谐稳定,群众安居乐业,连续五年被评为省文明创建先进单位。
随着盐城打造沿海特大城市战略的实施,赋予了伍佑街道更重的历史使命。未来的伍佑,必将是一座城镇繁华、产业兴旺、绿色宜居的都市新城。
文化
伍佑位于盐城以南,古代时因为镇上的小溪中时常能获得蚌珠,所以名叫珠溪,与之并列存在的还有依次向南的丁溪、西溪等,这个浪漫名称,让水乡特色跃然其间。珠溪之名虽然悦耳,但它却未能维持多久。也许蚌珠只是偶尔为之,养蚌作为一种产业,当时并未形成。总之珠溪已为另一个名字所取代,这就是伍佑。
伍佑在
东晋时即设有盐场,成为与
盐城市相毗邻的重要盐场之一。然而在唐乾符年间,该盐场一度废煎百年有余。直到
宋朝时有一人来到这里,改变了这一现状。他就是前唐
御史中丞伍正己的曾孙伍,时任楚州团练
推官。眼见盐场废置,他首议兴复,“役不及民,甫期而就”,人称伍佑场,以为纪念。伍佑场距盐城甚近,且为富场,故而远近商贾云集此地经商、业盐。当时盐商有总商、垣商和运商之分。总商主散商纳课,垣商主收盐,运商主运盐。伍佑盐商则以垣商为主,又称垣主。坦主各设盐旗,形成一种小规模的经营单位,其中有帐务、茶房、帮工数十人不等。盐旗各具特色,像招帖,成为伍佑街市一景。垣商收购灶盐,又自办亭灶,雇丁煎办,拥有亭灶、荡地和产盐权。
伍佑字佑之,唐伍正己曾孙。汀州宁化人。宋大中祥符元年(1008年)
进士,授
于都县县令,勤政爱民,历任
宜城市、海昌县令,又以清廉干练著称。旋迁楚州团练
推官。楚州旧有盐场,自唐
干符年间荒废,已百余年。佑亲往勘察,上秦议开复,上嘉勉。佑鉴于
唐朝征劳役扰民,于是以工授钱粮。各乡游民涌至,期年创成,岁上缴官银钱数万,公私两益,人称“伍公场”。天圣年间升迁秘书著作郎。侍郎某谗之,复放
海宁市县令,转华阳县令,有惠政,迁维州通判,迁大常博士。生卒年月不详。著有《伍太常集》。
关于伍佑,印水心编著的《盐城县乡土地理》中有如下记载:“自(盐城)西门太平桥乘轮南行,入南
串场河,溯流而上,往大新河至伍佑市,市集曰伍佑场,场
知事署在焉。东南有物,巍然隆起,高出屋脊,望之如丘,盘亘历历,皆盐岭也。居民千余户,商店尚多。”
巍然隆起的
盐岭,勾画出伍佑的特色,盐场的兴旺亦有此可见。从
清代晚期在伍佑设店开旗的垣商有庆仁昌、大德昌、朱成和、日升祥等十多家。他们大多是
歙县人,往往自建盐坨,储存堆盐,并配专人经营,运销江南、皖北以至赣北、鄂东等地。他们虽身在异乡,但盐业经营的兴旺却使他们乐此不疲,没有丝毫的寂寞或思乡之情。相反,这些驳杂不纯的商人已逐步融入了当地的文化。
有一位研究两淮盐商的学者曾经细微地分析了晋商与徽商的差别。他称,“秦晋盐商在
扬州市挣了钱,便把钱捎回老家窖藏起来,自己仍然穿着褪了色的布袍,嚼着葱蒜与馒头。徽歙商人则更注重现世的享乐。他们建楼宇、筑园亭,美服饰,精菜馔,养清客,蓄优伶,玩古董,工搏弈,一切声色犬马的玩意儿他们莫不爱好。”
徽商的这种充分享受生活的特性必然带动他们生活环境的变化。伍佑由盐场而成为集镇,由集镇而日见喧嚣、繁华,不能不说与徽商有关联。伍佑的地理位置非常特殊。
唐朝黜陟使李承主持修堤而形成的
串场河横贯境内,将伍佑一分为二,形成东、西两部分,以桥相通。随着海势东迁,盐灶渐疏,河西街道趋废。河东则成为伍佑镇之所在。清
康熙,伍佑即有四条主要大街和十多条交叉古巷。
其时盐商在主要街、巷首以石砖砌有圈门九座,门楣刻有象征吉祥意味的文字,如“紫气东来”、“薰风南来”、“北阙思光”等。各门设栅栏,夜锁防盗。
伍佑所特有的这种圈门和栅栏,事实上是将盐商这一特殊阶层从群体人员中隔离开来。虽然盐民、灶户亦与盐休戚相关,赖盐生存,但却始终生活在社会的底层。盐民与盐商的反差之大构成了社会的怪圈。伍佑设有场公署,主管盐务及刑、民诸事。清乾嘉年间,该场公署曾有过一位幕僚,即以后写《
镜花缘》的
李汝珍。因其兄出任草堰场大使,李汝珍即随兄抵海边闲住,他对海隅之地十分好奇,到处走访,因而落脚伍佑多时,与场大使交往密切。虽然以后李汝珍更关注草堰、西团盐场,但伍佑小镇的兴旺依然给他留下了深刻记忆。
历来盐商中不乏附庸风雅之人,他们在与文人的交往中试图提升自己的文化品位。当然,不否认文商的契合,有时也能形成较好的关系。清咸丰年间,伍佑盐商周文同即与词人蒋鹿谭交往甚近。蒋鹿谭的词作有极高的艺术造诣,时有“倚声专家,希踪
北宋”之誉。
蒋鹿谭时居东台,却常往返于伍佑,寄住周文同的茧园,茗啜漫谈,十分投机。一次,蒋鹿谭从伍佑返东台,想起伍佑茧园情致,感慨不已,遂作词《暗香?寄周潇碧》。因周文同字潇碧,故以此名:
故山老鹤,等酒人散尽,飞归词阁。漫倚焦琴,斜日相思满京洛。知否休文病起,浑怕忆西园花药。但自掩,独树间门,灯影惜孤酌。
可惜蒋鹿谭早逝于世,所幸周文同保存有一幅蒋鹿谭小像,后人始识这位词人的“庐山真面目”。
伍佑场曾经寓居过一位晚清秀才
吴东园,此人工诗文词曲,此前被上海蜚英书局聘为编辑,编有《文选类腋》等书问世。民国初年,吴东园曾投笔从戎,任新安五军第七路军秘书,后卸甲归隐伍佑。伍佑小镇风情对他有着极大的吸引力,尽管外面风云变幻,军阀更迭,他依然独处伍佑,心仪文学。他在伍佑成立国粹保存社,函授海内外弟子诗词学,同时著有《六朝文挈补释》、《东园传奇十八种》、《东园丛编》三十册。吴东园还发表有大量诗作,其中较有影响的为《评法京巴黎茶花女史〈马克尼尔行〉》。当时正值
林纾翻译的
法国亚历山大·仲马的《巴黎茶花女遗事》出版,吴东园读后非常兴奋,随即作诗评述。马克尼尔即今人所译玛格丽特,为女主人翁。诗曰:
天生丽质曰马克,如此佳人难再得。少小名噪巴黎斯,一顾倾城再倾国。颠倒公卿丝竹丛,车如流水马如龙。夜夜歌楼金菡菡,朝朝舞玉芳蓉。 ……
全诗三十二行,数百字,娓娓写来,如怨如泣。以后著名文艺评论家
阿英读后拍案叫绝,称“这简直是一篇《马克尼尔本事诗》”,“茶花女何以能强烈地吸引中国读者对她的同情,诗文是表现得相当透彻的。”
吴东园为歙县人,歙县多出盐商,《
歙县志》云:“邑中商业,以盐典茶木为最著,在昔盐业尤兴盛焉。两淮八总商,邑人恒占其四。”而歙县盐商亦多穷奢极靡。偏偏出了个吴东园以文化人身份而居伍佑盐场,一反歙人形象,颇多意味。
两淮鼎盛时期共有三十个盐场,由南而北,分为上十场,中十场和下十场,伍佑与新兴、
庙湾岛等为下十场。晚清时,随着两淮盐业的衰落,沿海一带开始了废灶兴垦,伍佑亦在这一重大转变之列,昔日辉煌的古盐场终于画上了句号。
交通
近年来,围绕
盐城市大市区建设,城市化建设迅速融入大市区发展轨道。
新长铁路、
204线国道、
通榆河、
串场河纵贯伍佑,开放大道、西环路、
南环路高架、
范公路高架、人民南路、解放南路、胜利路、盐仓路、
步湖路、新盐路等市区道路网络的快速建设,伍佑将全面融入市区快速交通体系,成为名副其实的盐城市区南大门、都市发展主街道。