圆仁(793～864)，日本佛教天台宗山门派创始人。俗姓壬生。下野国（今栃木县）人。幼丧父﹐礼大慈寺广智为师。

延历寺第三世座主。俗姓壬生。下野国（今枥木县）人。幼丧父，礼大慈寺广智为师。

15岁登比叡山师事最澄，学天台教义。21岁在东大寺戒坛受具足戒。24岁就最澄受圆顿大戒。旋于比睿山北谷结庵苦行，6年后始讲学于法隆寺和天王寺等处。

838年以请益僧身份随遣唐使到中原地区求法，839年农历七月，从淮南镇大江口入江，经掘港庭、郭补村、临河仓铺至如皋镇，后北上扬州市。

于扬州开元寺就宗睿学梵语，从全雅受金刚界诸尊仪轨等大法。嗣因在回国途中，遇风飘至文登区县，遂挂锡于法华院。后得机巡礼五台山，于大华严寺、五台山竹林寺从名僧志远等习天台教义，抄写天台典籍，并受五会念佛法等。旋入长安，住资圣寺，结识名僧知玄，又从大兴善寺元政、青龙寺法全、义真等受密法，从宗颖习天台止观，从宝月学悉昙（梵语），前后历时10年。时值武宗禁佛，于宣宗大中元年（847）携带佛教经疏、仪轨、法器等回国，深得天皇氏信任。于比叡山设灌顶台，建立总寺院，弘传密教和天台教义；并在“常行禅定堂”，提倡净土念佛法门。

854年为延历寺第三代座主，继承最澄遗志大力弘扬大乘戒律，住寺10年，使日本天台宗获得很大发展。卒后，清和天皇赐慈觉大师谥号。

圆仁留唐近十年，他广泛寻师求法，曾到五台山巡礼，足迹遍及今江苏省、安徽、山东省、河北省、山西省、陕西省、河南省诸省，并留居长安近五年。他用文言文写的日记《入唐求法巡礼行记》，是研究唐朝历史的宝贵资料。圆仁的记述涉及唐王朝皇室、宦官和士大夫之间的政治矛盾，他与李德裕、仇士良的会见，社会生活各方面如节日、祭祀、饮食、禁忌等习俗，所经过的地方的人口、出产、物价，水陆交通的路线和驿馆，新罗商人在沿海的活动和新罗人聚居的情况等等。关于唐代南北佛教寺院中的各种仪式等，圆仁更有详细记载。他在唐时适值李炎废佛（见会昌废佛），关于845 年（唐会昌五年）正式下诏废佛之前对佛教徒的种种迫害措施以及朝廷大臣、宦官对废佛的不同态度，不同年龄的僧尼和外国僧人所受的不同待遇等等，在其书中都留下了生动的第一手资料。

著作百余部，最著名的有《入唐求法巡礼行记》4卷，与唐僧的《大唐西域记》和马可·波罗的《东方见闻录》并称为世界三大旅行记。1955年，美国埃德温·赖肖尔将其译为英语。赖肖尔又自撰《圆仁在唐代中国的旅行》一书，同时在美国出版，并被译为德、法两种文字。另著有《金刚顶经疏》、《苏悉地经略疏》、《显扬大戒论》等。