《山海经》是 伊雪枫叶所著小说系列，主要取材于先秦古籍《山海经》和相关民间中国神话，分先秦、两晋、古今三大类别，共计八本小说。其中古今系列第一本《三生三世菩提树下》被无数读者称作“中原地区版来自星星的你” ，第一部已完结，连载的有《九州·神女赋》、《伊雪枫叶》。

三生三世菩提树下

不久郑晓渝确定了苏亦然出轨，对邱亦泽的更加无法自拔，但不久她发现苏亦然并未出轨决心与邱亦泽划清界限，不想藕断丝连，一次误会让邱亦泽误以为与她一夜缠绵对她穷追不舍，凑巧怀上苏亦然孩子的她无力辩驳却因邱亦泽的追求被苏亦然误会出轨而冷落。

郑晓渝想向苏亦然解释，却无意发现自己从未误解过苏亦然——苏亦然和闺蜜温舒雅有染。郑晓渝百般猜测却迟迟不愿相信闺蜜背叛自己，在这样的反复纠结中，一次意外郑晓渝害死了温舒雅，苏亦然因此报复她，她精神抑郁中又害死了她和苏亦然肚中的孩子，这让苏亦然渐渐崩溃，最终同样精神抑郁的他对晓渝继续报复，晓渝不堪折磨在精神抑郁中杀死了苏亦然(误以为杀死了苏亦然，苏亦然神秘人策划一场假死），一月后跳楼自杀未遂。

九州·神女赋

九州神女赋又名《神女赋》，是作家伊雪枫叶三生三世山海经系列小说的第二部，取材于楚辞名家宋玉经典《神女赋》和先秦古籍《山海经》。主要讲述了神族女祭司妖姬和魔族褚璇玑子渊和神族二皇子寂墨之间三生三世的爱恨纠葛故事。

她是九重天上温柔娴淑的九天圣女，却因一场违背伦常的禁忌之爱三世纠结，三生石畔，忘川河旁，奈何桥下，谁曾与她擦肩而过？他是四海八荒倾国倾城的大国皇子，却被一句海枯石烂的生死誓言三生纠缠，浮生海畔，往生河旁，忘忧树下，谁又为他泪始到干？ “襄王有意筑楚台，神女无心赴巫山，乱世一首《神女赋》，千古绝唱化情殇”

伊雪枫叶潜心创作的三生三世系列小说先秦分类中第二本小说，入行三年只潜心“三生三世“一个系列首部作品《三生三世菩提树下》创作的伊雪枫叶独创“梦幻仙侠”类型言情。

主要讲述了远古时期，天之巅上神伊雪枫和海之彼泰国人妖叶灵儿之间两生两世的爱恨以及和一生一世的厮守。

叶灵儿直到快死的一刻，都不明白天之巅的上神为什么会爱上海市之彼的人妖，如果生命重来一次，她宁可她先死

后来的某一天，伊雪枫后悔了，他说，“若不是真有来世，我永远不会相信，在天之巅外遥远的海之彼，会有一个人妖那样爱着我，那样等着我…

海之彼人妖叶灵儿和师父伊雪枫的一场三生梦幻仙侠之旅。

经典语录

三生三世的执念，至死不渝的决心，终究会是，一次归于徒然的飞蛾扑火？三生石畔的枯等成灰，海枯石烂的生死誓言，缘何变成，生生世世的痛苦纠葛？

沧海桑田难为水，往事如烟终浮云，他爱上她的，只不过是，她没选择她！

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云““旦为朝云，幕作行雨，朝朝暮暮，阳台之下，生生世世，死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老，终究竟是一帘春梦？

她和他之间，没有山盟海誓，没有浪漫邂逅，有的只是，白首不相离的初心！

她爱上她的，不过是，他和她的爱情，而他爱上她的，也不过是，她和她的爱情。

听说，这个世界上存在着另一个平行的时空，人死了以后，灵魂便会飘到那里，附在另一个自己身上。——郑晓渝

她和她的爱情，能否跨过时光的鸿沟，伦理的束缚，上演一出流芳百世的旷世奇谭？

”生即死，死亦生，生死不由命，物定亦胜天，佛本道，道亦佛，佛道皆生于物，菩提本无树，何惧生死？——菩提祖师。

之于爱情，最大的悲剧，并不是飞蛾扑火般痛苦死去，而是像月光花那般，在寂寞里无奈地活着，不老不死地活着！”—精卫

人之所以痛苦，在于追求错误的东西，郑晓渝的痛苦，源于三生三世的执着，至死不渝的决心，但终究会是，一次归于徒然的飞蛾扑火。—大日如来

今生最为遗憾的事情，是让你亲眼看着我就这样痛苦地死去，却没能亲口将遗憾告诉你！—郑晓渝

人不能因为现实的残酷，便选择活在虚幻的美好里，神也一样，碧瑶姐姐选择活在虚幻的世界里，终究错过了幸福。—精卫“花谢了，还能再开，可人死了，真的有来世吗？若真有来世，我一定…”—郑晓渝

邱亦泽，如果你不爱我，请让我就这样陪他而去，千万不要让我再一次醒来，千万不要……

花谢了，还能再开，可人死了，真的还有来世吗？若真有来世，我一定要在爱上邱亦泽之前杀死苏榆…她在佛前苦苦哀求了五千多年，只为今生能在最美的时光里遇见他，怎奈何沧海已填，神女不复，终究敌不过天命使然的宿命纠葛，继续那前世待续的孽缘。—伊雪枫叶

一个人等另一个人，能等上十年，二十年，甚至是穷极一生，神不老不死，那么一个神等另一个神，便也能等上千年，万年，十万年，甚至是数亿年，我一直相信在这个世界里的某个角落里，他还在等着我，一如我曾经在三生石畔等着他那样，等到海枯石烂，地老天荒。—郑晓渝

晓渝，如果我死了，请你一定要好好爱他，答应我，好吗?——温舒雅

“不求同生共死，但求与子偕老，可缘何同生，却不共死？”—瑶姬

“妹妹，我死了以后，一定要叫父帝将我葬在巫山县的东南面，让我能天天见到她！”—瑶姬

“但求三生石畔，彼岸花开，奈何菩提树下，何处尘埃！”—司幽

我穷尽此生，畅饮一碗清泉之水，重生于发鸠山，朝闻那山间潺潺流水，鸟语虫鸣，鸣不出我心间的凄凉，暮看那东海之畔，微风裁尘，裁不去我对你的思念！—精卫

“谁说鲜花就一定要绿叶的衬托才能更显美丽？曼珠沙华花叶永不相见，不也依然亭亭玉立，美不胜收？由此可见，美丽是相对而言的说法诚然是那些丑陋之人肆意编制的自欺欺人的懦弱谎言…

佛祖，如果人生可以重来一次，我祈求让我再一次遇见她，即使再一次这样痛苦的死去，我也绝不后悔。——苏榆、

“精卫，如果我死了，化为青烟，你独自活在这世间，还会继续爱着我吗?”晓渝：“帝湮，说什么鬼话，公元2014，洪荒上神，想死得去撞核弹。”

世界背景

医王开世之后，伏羲女娲兄妹大婚，大日如来觉得有违世间伦常，让观世音转世为百花始祖悲慈勾引伏羲，最终拆散了伏羲和女娲。

女娲因此杀害悲慈，伏羲震怒，灭世之战爆发，三界纷争不休，人族生灵涂炭。

女娲本想借神族之力平息纷争，众神却不满她挑起灭世之战，纷纷婉言推辞，女娲娘娘只好驯化人间万兽，重新创建妖族，炎帝神农则临危受命，成为神族图腾。

通天教主教主的爱徒冥王因妖族入侵死去，通天接管鬼族，建立冥界，决心替爱徒复仇。

与此同时，伏羲因爱人百花始祖悲慈神魂飘散一念成魔，创立魔族，本想杀死女娲，为爱人报仇雪恨，奈何女娲彼时怀了伏羲的孩子，伏羲只好暂时放下仇恨。

元始天尊审时度势之后，拉拢徒子徒孙创立仙界，求得自保之后却暗中扩充力量。

炎帝的小姨夫公孙月朗在炎帝的支持下，统一了人族，却备受神族管制。

神、魔、仙、妖、鬼、人六大种族确立了势力范围，六界正式形成。

开世之初还处于懵懂之中的兽族渐渐崛起，却惨遭六族驯化和屠杀，一场兽族复兴的阴谋开始谋划，六界表面平静，实则危机四伏。

六界正式建立之后，炎帝为震慑异族开凿合虚山内的上古晶石，炼焚仙剑和诛仙台，通天教主引出地心之火打造幽冥炼狱。

大雷音寺内天、地、命三本太古圣经被观世音盗走，六界争抢不休。

几年后，天书遗落梵天净土，地书下落不明，命书却在机缘巧合之下……

地理物种

梵天净土

蚩尤聚居地，从沧海磅礴的大海繁衍为巍峨峥嵘、苍莽逶迤、秀美纯净、原生古朴的桑田的见证。梵天净土地势山峦起伏，奇石异境，原始植被，古树参天，云峥雾绕，各具神韵。

梵音谷

指佛音弥漫的山谷，佛的声音有五种清净相，梵音谷位于梵净山和昆仑山脉之间的梵天净土之中，是观世音化身悲慈的府邸。

梵净山

梵净山是“梵天净土”的尽头，原名为“三山谷”，《三生三世菩提树下》中，被大日如来派往梵天净土协助观世音阻止伏羲女娲大婚的弥勒佛，后来留在了这里。

三山十海《三生三世菩提树下》中，大荒通往无量界内的西天大雷音寺的无法绕过的路途，三山：蓬莱山、昆仑山、方丈山 十海：东西南北四海、浮生海（丘）、蓬莱海、方长海、佛骨海、往生海、菩提海

清泉水

西天大雷音寺旁菩提树下有一清泉，泉水清澈见底，向外溢出，分出两条溪流，一条溪水由泛黄渐渐变成血红，是忘川河的源头，一条由清澈渐渐变为碧绿，是往生河的源头，无论凡人亦或神仙，只要喝下清泉之水，必将忘却前尘往事

菩提潭

菩提，觉悟、智慧，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在三生三世菩提树下中，成佛前需要跳进菩提潭，经过潭水的洗礼，才能修成正果，悲慈重现观世音真身之前，便殉情跳进了潭水之中。

罗浮生海

表意为空虚不真实存在的海，海是代表着浪漫的地方，三生三世菩提树下中，可理解为虚幻的浪漫，或者说虚幻的幸福。白民和瑶姬以及司幽那段纠结了又纠结的爱情，便是在这里生根发芽的。

浮生海位于青丘之国，海畔生长着许多的菩提树和忘忧树。忘忧树生长于三山十海中的青丘浮生海畔，千年结果，食之能忘记苦恼和忧愁，记忆恢复到千年之前。

诛仙台

六界正式建立之后，仙族和神族矛盾激化，炎帝为了惩治仙族中的叛逆势力，打造了诛仙台。

焚仙剑

炎帝对付仙族而粗炼的法器，却因天池神女红莲盗取观音舍利子引发神魔之战，染上了魔族始祖伏羲的魔血，具有的魔性。相传焚仙剑出，六界浩劫！

梦幻雪域蓝巴黎

长白山的主人梦魇上神的府邸，位于长白山天池之下，由多个幻境构成。

天池红莲

传说大荒之中最深的湖泊——长白山天池内生长着一种形似睡红莲的雪莲花，是当年红莲因司法天神火凤转世，心伤欲绝，日日在天池畔哭泣，红莲无泪，泣血而生之花！帝湮看见此花之后，心痛不止，便是因为帝湮实际上算是火凤一魂的转世。

凤鸾山

不死鸟和鸾鸟栖息之地，位于青丘之国，是四海八荒一块孕育凤凰的地方，地域宽广，是一片巨大的洼地，之所以被称之为山，是它南北两侧都是高山，山上树木高大茂盛，遮天蔽日，从远处看，这些树木攒聚在一起，将凤鸾这片洼地隐藏起来，从远处看去，凤鸾像是绵延千里的山脉。

合虚山

女娃的太阳神爷爷和月亮神姑母的老家，合虚山内有多种蕴含灵力的上古晶石，这些晶石是六界生物提升灵力的晶石矿藏，传说女娲炼石补天之时，便是用这合虚山中的上古晶石炼成七彩女娲石。

根据书中的描述，合虚山整夜温差极大，“白日如炼火地狱般炙热，夜晚似寒冰地狱般酷冷，一般凡夫俗子和妖孽，只要靠近合虚山数十里，即刻便会化为脓水。”

“即便是稍有修为的修炼之徒，若没有丹药或是法器辅佐，进入合虚山周围十里之内，不是灰飞烟灭，便是冻结成冰块之后化为脓水。”

书中还隐约提到了，合虚山里还隐藏着一个巨大的秘密。

往生河

往生河发源于西天大雷音寺前的清泉水，流经梵天净土，是一条暗河，每一千年往生河水才会在地上出现一次。

三生三世菩提树下中，六界之中，无论神魔仙妖，只要将血滴进往生河之中，便能看到自己的前世。

关于往生河的传说，有一个凄惨故事。六界建立之初，神魔仙妖鬼人六族不和，便明令禁止族人之间通婚……

巫山地势险峻，峡谷深而狭长，缭绕云雾千姿万态

无量界

处于六界之外的宇宙范围，是佛所管辖的范围，不受六界众生影响。

天演国

洪荒时代各族避难的国度，天演国是灭世之战的时期大日如来用佛骨舍利子建立的虚拟国度，因为有佛骨舍利的护佑，这里众生平等，使用仙术妖法便会从这个虚拟空间中离开，所以六界众生的仙术妖法皆不可用。

太古圣经

天、地、命三书，太古时代遗留之物，因拥有创世之力，一直封存于西天大雷音寺内，观世音记恨如来佛祖之后将其偷走，因被女娲追杀而遗落六界。六界一直传言。集结天、地、命三书，便可再次创世

天书：太古神族提升神力之书，拥有无上的神力，成为天书的主人之后，神魔仙妖无人能敌。天书人人可用，但太古神族给天书下了诅咒，若要成为天书的主人，必须心存善念，为救世而自焚。

地书：太古神族副藏宝图，地书里的六大矿藏，蕴藏着天地间最具灵力的晶石矿藏，合虚山便是地书中一出矿藏。除此之外，地书中还记载着破命之法，能终止命书里命轮的开启，从而救回一命。要成为地书的主人，只需懂得易经八卦便可。

命书：创世必须之书，能构建真实存在的幻境，从而改变生物命轮，但需 以命换命：即通过构建幻境构建一个虚幻世界和一个真实世界，祈求构建幻境之人，被称为幻境的主人，命书构建的是一个虚幻的世界，这个世界里发生的一切，真实发生在世界的某一个地方，每当夜幕降临，幻境的主人便会进入幻境，重新演绎真实世界里正在发生的一切，梦醒之后，却只能独自感伤，当幻境的主人与换命之人在现实世界中相遇之后，命轮便会开启，换命成功后，幻境的主人便会死去，正所谓一命换一命。

瑶草

花色嫩黄，叶子双生，果实食之可让女子变得美丽，《神女赋》中，楚顷襄王的妃子为变得美丽，不惜杀害转世的瑶姬

雪雾土沉香

传说昆仑山脉有个雪雾森林，里面生长着一种奇异的沉香树，它的外形和普通沉香没有区别，的区别是树枝上终年漂浮着雪雾，果实对仙体具有起死回生之效，隶属太古遗种。

羞月昙

羞月昙是昙花中的花王，羞月昙开放的时候，月亮因为它的美丽，就会娇羞地躲进云里。《三生三世菩提树下》中，羞月昙开放的时候，便会说话。

醉红莲

菩提潭中生长的一种特殊红莲，在月朗星稀的夜晚，醉红莲的花盏会反射月光，远远望去就像是潭水中漂浮着许多血红色的灯笼似得。

雨时草

四海八荒罕见的逐风草属，产于三岛十洲中的蓬莱岛上，与巫山的瑶草共同食用，有回魂之效。

红叶秋

天演国常见的乔木，平时叶绿如草，秋天的时候叶子变成血红色。

曼陀罗紫薇

紫色貌似紫薇花的曼陀罗—紫色曼陀罗象征着恐怖，紫薇代表幸福，曼陀罗紫薇盛开，预示着让人恐怖的幸福。在三生三世菩提树下中，九尾狐涂山女娇潜入瑶姬房中盗取天书之时，房内盛开的，便是曼陀罗紫薇

本名寂墨，曾用十三，大楚时的妖姬，其实是瑶姬弟弟梦魇上神、司幽上神和前世的自己公孙白民三人半魂的合体，雌雄同体，亦男亦女！

美若姣姬，肤似冰雪，六界最妖娆之人，天性善良，常以本小爷本大爷自居，好吃、最爱茴香楼招牌脆皮炸鸡，贪玩、喜音律，诗赋，却不喜念书与课业。

白民之国最为美丽的公主，从小爱慕表哥司幽，后与化身男子的瑶姬有一段对食之情。

白民在表哥公子渊的精心策划下，深陷这段对食之情（由于家父严加管制，白民除了表哥没什么朋友，从小较为孤独，因此思慕上了的玩伴表哥司幽，司幽长大后明白了表妹心意，却只将表妹当做妹妹看待，对她较为冷漠，因此愈加孤独，当一个不喜欢孤独却不得不孤独的女人遇上一个多愁善感，热情奔放的女人（瑶姬）之后，爱情便这样开始了。）

巫山神女，本名妖姬（神族女祭司，）、南柯真人（同为瑶姬和弟弟梦魇、白民三人半魂的合体，雌雄同体）、大司命、子宫柯（大司命凡人之名）

元始天尊大寿，九重天炎帝无子嗣，瑶姬扮作流落的二皇子梦魇前往。

如切如磋，如琢如磨 积石有玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二、朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英，故丰神如玉兮，倜傥出尘。肤若冰雪，衣饰华美，天生丽质，其相无双，其美无极，衣袂飘飘。

行走时环佩鸣响，行雨后身怀异香简历：佐禹治水、天妒红颜，佳人薄命，未嫁而卒坐骑：火麒麟、法器：云雨扇

元始天尊大寿，六界传炎帝无子嗣，是个笑话，炎帝本有个私生子，但他从不承认，瑶姬心疼流落在外的弟弟睿辛，为了让父亲承认在外有个弟弟睿辛，在二妹云桑的建议下，扮作弟弟睿辛前往昆仑虚祝寿，被白民的表哥公子渊看到了。

司幽误以为表弟白民是断袖，便设计睿辛与表妹白民邂逅，失恋中的白民一见睿辛误终身，司幽本以为了却了一桩心愿，不想两人爱之深情之切之时，司幽突然发现，自己其实是个断袖，深爱着白民，心中各种纠结，这一切的一切，重明上仙都看在眼里，他违背当初与帝鸿的诺言，将白民其实是大公主的事实，告诉了司幽，司幽心若死灰，悔不当初，却觉得白民妹妹”有睿辛那样的好男子照顾，不再纠结，然而真相往往撕心裂肺，这个流落在外的二皇子睿辛。

女扮男装扮作梦魇的瑶姬，第一眼便看上了从小被父亲变作男子的白民，不过一直活在杀死共工害得四妹碧瑶出家的阴影中，白民一心追求，瑶姬心生爱意，两人都坠入了爱河：“她以为她爱上了命中注定的皇子，不想他却是个公主“”，不久睿辛身份暴露，白民痛苦不已，却并未放弃，她曾体会过表哥因断袖之情放弃了她的那种痛，于是一心追求瑶姬，但始终不敢说明身份。

又名，公子渊，本名宋玉，曾用名子渊、小白脸。

本为太古魔族战神，后转世做了司幽之国大皇子司幽，第三世为春秋战国的宋玉，政治家、军事家、辞赋家、肤白柔嫩，人称小白脸，秋兰作佩、芜之香，清高、有一定的政治抱负和改革理想，却仕途不顺。

坐骑：共工、术法：焚天火、法器：凌霄剑

情感纠葛：现代社会为情感专栏作家邱亦泽，郑晓渝因未婚夫背叛陷入感情危机，闺蜜温舒雅推荐邱亦泽给她，邱亦泽因郑晓渝的感情经历渐渐爱上了她，晓渝知道后心里十分矛盾，她觉得对不起未婚夫，便约邱亦泽到酒店，想要彻底斩断情丝，却不想温舒雅……

太古时代

宋玉公子渊，太古时期魔族战神子渊，从小无父无母，被叔叔魔族领袖养大，肩负统一太古使命，被称神族克星，魔族战神，年少时出游遇上了逃出来的神族女祭司妖姬，妖姬身为女祭司，生下来便没有爱情和自由，子渊对此十分同情，妖姬一见钟情子渊，带着妖姬返回魔族，却被叔叔困起来不说，还将妖姬送回了神族，太古大神寂灭一怒之下将妖姬锁起来，子渊为了妖姬甘愿做了神族的奴隶，却三次救了从小思慕神族大皇子的寂墨，三人的爱情纠葛就此开始，寂墨成了断袖，死前说，“”子渊，你救过我三次，我还欠你两条命……若……若有来世，只求做个女子，这样，便能给你鱼水之欢。”

洪荒时期

六界建立之初，晏龙之妻梦见天幕幽幽，有彗星从宇宙灵河而来，第二日便生下个男儿，晏龙夜观星象也看见一抹幽灵从灵河而降，以为主宰幽灵之神转世，故名公子渊。

晏龙和帝鸿都是帝俊之子，晏龙长大后建立晏龙之国，司幽出生后将国名改为司幽之国，首都晏龙城，帝鸿嫉妒心强，生了个女儿之后本已觉得不甘，奈何哥哥晏龙前往帝鸿国送鸡蛋，他觉得不能不如哥哥，将计就计，将女儿取名公孙白民，以女儿以男儿养大，为了遮人耳目，将帝鸿之国改命白民之国，国都定在帝鸿城。

司幽年少时同父亲前往小叔家与小白民生了感情，却只将小白民当做弟弟，小白民长大后，思慕上表哥。

白民被帝鸿送往昆仑虚学艺，司幽经常到昆仑虚探望表弟，却无意中发现表弟爱着自己，心里十分纠结，本想将此事说清楚，却始终不忍心伤害表妹，只是对她冷漠了许多，从小性格开朗的白民因此非常郁闷，时时独自在昆仑虚中泪流不止。

司幽对表弟冷漠之后，心有愧疚，想说清楚什么，却总是开不了口，只好暗中观察表弟，发现表弟时时为自己泪流之后，司幽陷入纠结，游历人界之时听说书之人说起一桩太古大神寂灭为了让妹妹不在思慕战神子渊，（宿命啊，司幽的前世和来世都是子渊）便给她找了个夫婿，在昆仑山下的巴邑城中，以收徒为名，替表妹暗中择婿，选上了九重天二皇子神农睿辛，不想睿辛是他大姐瑶姬所扮，促成了一段流传千古的对食之情、

是白民之国菩提海畔的一只神雀，瑶姬与白民在方长海畔幽会之时，它正被同类欺负，白民心地善良，将她救下，灵雀因恩思慕上白民。

白民和瑶姬定情之后，白民将灵雀送上九重天，瑶姬生死劫害死了白民，灵雀心伤欲绝之下跳下天河，法力尽失，之后无法化身为人，因嫉妒瑶姬而生恨，经常在瑶姬熟睡之后飞到窗前，鸣叫不已，叫声凄凉至极，让本已缠绵于床榻的瑶姬病情加重。

灵雀的第一世为太古神族大公主寂月，从小思慕魔族战神子渊，因嫉妒得到子渊爱的女祭司妖姬而无意害死了第一世的白民，自己的哥哥寂墨。这一世爱上前世的哥哥，只因前世对不起他。

第三世灵雀为瑶姬墓的守护者，为报恩化作前世主人妖姬的模样，代替妖姬服侍楚王横，为妖姬揭开了前世之谜的线索人物。

三岛十洲和碧海潮生的主人，元始天尊的徒孙，炎帝炎帝的好基友，爱慕观世音化身悲慈，后因悲慈灰飞烟灭，伤心欲绝之下隐居三岛十洲十万多年。

伊雪枫叶，本名叶献南，1992年7月5日出生于云南曲靖，古风言情小说代表作家、新晋影评人。

其作品风格迥异，文字幽默风趣，擅写古言，大多以先秦古籍《山海经》为蓝图，描写缠绵悱恻的爱情故事，感动无数青年读者。2015年凭处女作《三生三世菩提树下》声名鹊起，著有《九州·神女赋》、《夏草如茵》、《山海录》等多部。

处女作《三生三世菩提树下》被众多网友称作中国版《来自星星的你》  。作者涉猎广泛，酷爱《金瓶梅》，对佛学、哲学、国学、性学皆有涉猎和研究。