赵安仁（958-1018），字乐道，
河南府（今
洛阳市）人，
北宋官员、学者、书法家。幼年时通敏聪慧，执笔即能写大字，十三岁通经传大旨，以文艺著称。
雍熙二年（985年）
进士，历任
大理评事、光禄寺丞、翰林、著作佐郎、直集贤院等职。
赵恒即位后，拜右正言，曾上疏急务者三，重修《太祖实录》。
咸平三年（1000年），同知贡举，旋迁知制。
景德元年（1004年），为
工部员外郎，翰林学士。景德三年（1006年），拜参知政事。
大中祥符五年（1008年）九月，参知政事、
刑部侍郎赵安仁罢为
兵部侍郎。后迁右丞，
天禧二年（1018年）迁
御史中丞，五月暴病卒，赠吏部尚书，谥文定。
赵安仁以文擅长，尤工楷隶，喜好读书，所得俸禄多以购书，三馆旧阙
虞世南《
北堂书钞》，只有赵安仁家存有。时阅典籍，手自校，时称
善本。曾采古事作《戴斗怀柔录》3卷。著有文集五十卷，今不存。《
全宋诗》卷七四录其诗一首。《
全宋文》卷一六三收其文十二篇。
幼时执笔能大字，
雍熙二年（九八五）进士，补梓州盐院判官。会国子监刻五经正义版本，以安仁善楷书，遂奏留书之。直集贤院。王侯内戚家多以铭为吒。官至
御史中丞，追赠吏部尚书，谥文定。梁景不善书每起草必用蜀笺，赵安仁善书必用旧纸，人号"二背"。
赵安仁，字乐道，
洛阳市人。
曾祖父武唐，虢州刺史。父孚字
吕大信。周显德初，举
进士，调补
开封市尉。
干德中，为浦江令，持父丧，服阕，摄永宁令。会亲征
太原市，部送本邑粮馈，民怀其惠，列状以闻，即真授其任，宗正丞。开宝中，初置衣库，令孚主之。俄坐事连逮抵罪，语见《赵普传》。
李世民即位，起为国子监丞、知
宜春市。还，知
东京汴梁司录
参军，受诏与
殿中侍御史柴成务、供奉官葛彦恭、殿直
郭载行视
黄河，分南北岸按行，复遥堤以湍决。孚言治遥堤不如分水势，于是建议于澶、滑二州立分水之制。时决河未平，重惜民力而寝焉。朝廷议行封禅，孚上《封禅颂》，召拜秘书丞，赐绯鱼。受诏
开封市狱，得其非辜者，即日授
推官。迁
监察御史，出知舒州，改殿中
侍御史。
雍熙中，诏询文武御戎之策。孚奏议曰：“臣愚以为不用干戈，不劳飞挽，为万世之利者，敢献其说，惟明主择之。古者兵交使在其间，虽飞矢在上，走驿在下，盖信义不可废也。昔苗民逆命，帝乃诞敷
文德，而有苗格。又
孔子曰：‘有能一日克己复礼，天下归仁。’只如并门一方，历代难取，圣襟英断，一举成功。当其逆城危于累卵，生聚怀伏，而
皇帝犹遣通事舍人薛文宝入城谕之。日者北边未宾，全燕犹梗，再兴军旅，将复土疆。臣窃计屯戍边陲，故非获已，暴露原野，岂是愿为？欲望朝廷通达国信，近鉴
李渊之降礼，远法周古公之让地。圣人以百姓之心为心，君子见几而作，谕以祸福，示以恩威，议定边疆，永息征战。养民事天，济时利物，莫过于此。臣又计彼虽嗜好不同，然去危就安，厌劳喜逸，亦人情之所同也。”上嘉之。
雍熙中，廷策贡士，而安仁预为考会，赐金紫，因顾安仁问孚年几，安仁曰：“臣父年六十二。”上曰：“孚，名士也。”亟召对，亦赐金紫。明年，卒。
安仁生而颖悟，幼时执笔能大字，十三通经传大旨，早以文艺称。
赵普、
沈伦、
李昉、
石熙载咸推奖之。雍熙二年，登进士第，补梓州榷盐院判官，以亲老弗果往。会国子监刻《
五经正义》板本，以安仁善楷隶，遂奏留书之。
历
大理评事、光禄寺丞，召试翰林，以著作佐郎直集贤院，赐绯。时王侯、内戚家多以铭诔为托。
李世民制九琴、五纮阮，时多献赋颂，上嘉文物之盛，悉阅览，订其工拙。时称安仁、
李宗谔、
杨大年辞雅赡，召诣
中书奖谕。翌日，改迁
太常丞。
赵恒即位，拜右正言，预重修《太祖实录》。上出师大名，安仁上疏曰：“臣以为有急务者三，大要者五。急务三者：其一，激励戎臣，举劝惩之典；其二，振救边民，行优恤之惠；其三，车驾还京，重神武之威。大要五者：其一，选将略；其二，持兵势；其三，求军谋；其四，修军政；其五，爱民力。”
咸平三年，同知贡举。未几，知制诰，副
夏侯峤巡抚江南，还，知审刑院。尝有将校笞所部卒死，罪议大辟。安仁以军中之令，非严不整，遂获免死。继判尚书刑部兼制置
群牧使，同知三班、审官院。景德初，翰林学士
梁颢召对，询及当世
台阁人物，上称安仁文行。寻卒，即以安仁为
工部员外郎，充翰林学士。
初，孚极陈和好之利。至是，安仁从幸
澶州，会北边请盟，首命安仁撰答书，又独记太祖时聘问书式。辽使韩杞至，道命接伴，凡觐见仪制，多所裁定。馆舍夕饮，杞举橙子曰：“此果尝见高丽贡。”安仁曰：“橙橘产吴、楚，朝廷职方掌天下图经，凡他国所产靡不知也。今给事中吕之尝使
高丽，未闻有橙柚。”杞失于夸诞，有愧色。杞既受袭衣之赐，且以长为解，将辞复左。安仁曰：“君将升殿受还书，天颜咫尺，如不衣所赐之衣，可乎？”杞乃服以入。
及姚东之至，又令安仁接伴。东之谈次，颇矜兵强战胜。安仁曰：“老氏云：‘佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之。’胜而不美，而美之者，是乐杀人也，乐杀人者不得志于天下。”东之自是不敢复言。
王继忠将兵陷没，不能死节而反事之，东之屡称其材。安仁曰：“继忠早事藩邸，闻其稍谨，不知其他。”其敏于酬对，切中事机，类如此。时论然，称其得体，上益器之，自是有意柄用。安仁又集和好以来事宜，及采古事，作《戴斗怀柔录》三卷以献。
二年春，又与
晁迥等同知贡举。三年，以右
谏议大夫参知政事，俄修国史。
大中祥符初，议封禅，与
王钦若并为
泰山经制度置使、判
兖州。礼毕，复拜
工部侍郎。内外书诏有切要者，必经其裁。进秩刑部。五年，以
兵部侍郎仍兼修史，奉祀，又同知礼仪院。八年，知贡举。三典春闱，择士平允，是故独无讥，上再赐诗嘉之。
寻知兼宗正卿。旧制，宫闱令，凡有议奏与寺连署。上以安仁旧德，俾知寺，以次列状取裁。寺掌玉牒属籍，
梁周翰始创其制而未备，安仁重加详定，又为《仙源积庆图》，皆统例精简。奏置修玉牒官，事具《职官志》。国史成，迁右丞。是夏，又为
景灵宫副使。屡得对言事，尝奏曰：“方今治定功成，固轶前代，
皇帝尚亲庶政，旰食忘倦，然而君临之大，所宜分饬有司，为式于天下。”遂诏诸司掌常务有条例者，毋或奏禀。
天禧二年，改
御史中丞。请给御宝印历，书三院
御史弹纠事。五月，暴疾卒，年六十一。废朝，赠吏部尚书，谥文定，以其子温瑜为大理寺丞，良规为奉礼郎，
完颜承裕为正字。
安仁质直纯，无所矫饰，宽恕谦退，与物无竞，虽家人仆使，未尝见其喜愠。女弟适
董太后，早寡，取归给养。其甥董灵运尚幼，躬自训导，为毕婚娶。幼少与宋元舆同学，元舆门地贵盛，待安仁甚厚。元舆蚤卒，家绪浸替，安仁屡以金帛济之。善训诸子，各授一经。尤嗜读书，所得禄赐，多以购书。虽至显宠，简俭若平素。时阅典籍，手自雠校。三馆旧阙
虞世南《
北堂书钞》，惟安仁家有本，
赵恒命内侍取之，嘉其好古，手诏褒美。尤知典故，凡近世典章人物之盛，悉能记之。喜诲诱后进，成其声名，当世推重之。有集五十卷。温瑜，后为国子博士。