殷姓(古音读yan,亦读yi,现又读yin),是中国最古老的姓氏之一。殷姓在宋版《百家姓》排名第74位,第七次全国人口普查,按姓氏人口数目殷姓排104位。殷姓来源主要有四,分别为
子姓、地名、北殷氏和少数民族改姓。殷姓祖源地为今河南安阳,后代视殷契为殷姓始祖。
商周秦汉,殷姓发祥于
河南省,大多居于
武陟县、
沁阳市一带。汉朝初期,殷姓迁
汝南郡,后又移居
西华县,并以此为中心,不断繁衍;少数南迁至
江苏省、
四川省等地。两晋南北朝时期,河南长平殷姓发展迅速,并发展为殷氏陈郡郡望,之后殷氏又有人南迁至今江苏镇江、
休宁县、江西南昌等江南之地。明初,山西省殷姓是洪洞大槐树迁民姓氏之一,至清末其后裔分布在河南、山西、
河北省、北京、
天津市、
陕西省、
甘肃省、
宁夏回族自治区、安徽、江苏、湖北、
湖南省、
广西壮族自治区、
内蒙古自治区、
辽宁省、
吉林省、
黑龙江省等地。这一时期,殷姓几乎遍布
中原地区各地。
在历史上殷姓形成
陈郡、
汝南郡、琅邪郡、雁门郡、
弘农郡、
冯翊郡等郡望,堂号有汝南堂、琅邪堂、东海堂、雁门堂、弘农堂、陈国堂、左冯堂。《
中国人名大辞典》收录了历代殷姓名人75名,主要代表有
秦汉的
殷通、殷嘉、
殷丹、
殷馗、殷亮,三国的
殷礼、
殷基、
殷巨,
晋朝的
殷浩、
殷羡、
殷仲堪、
殷景仁等,
南北朝的殷、殷淳、殷芸等,
唐朝的
殷峤、殷峤、
殷侑等,
宋朝的殷澄等,明清的殷谦、殷云霄、殷尚质、殷迈等。
截至2022年,殷姓约有210万人,占全国总人口数的0.16%。殷姓主要分布在
山东省、
云南省、
四川省、
河北省、
陕西省、
江苏省等省,上述五省殷姓约占中国汉族殷姓人口的58%。
历史发展
源流一
源于
子姓,出自
帝喾嫡子殷(契古写作偰读偰xie)之后裔。
据《风俗通》《元和姓》及《
通志·氏族略》等记载,商朝君主
盘庚将
首都从奄(今山东曲阜)迁于殷(今河南安阳),故称“殷”或“
商朝”。殷商灭亡后,殷商遗民以国名为姓,称殷(依)氏。该支殷氏已有三千多年时间,是非常古老的姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī,
春秋末期亦改作yan,
唐朝后亦皆混淆改姓氏读音作yin。
宋朝时,因避宋太祖赵匡的父亲
赵弘殷的名讳,许多殷氏族人皆改姓氏为
汤姓、商氏、戴氏、林氏等。
源流二
源于地名,出自发源于
河南省境内颖川的殷水,属于以居邑名称为氏。
据《
通志·氏族略》和《姓氏急就篇》记载,禹州(今河南川)古有殷水,原居者有以水名为姓,形成河南中部殷氏一族,是非常古早的姓氏之一。该支殷氏正确读音作yān。唐朝时,有“磤”字被简笔为“殷”,此后殷氏族人大多随之改用“磤”字读音,其姓氏读音亦随改作yīn。
源流三
据《
世本》记载,北殷氏出子姓,即北髦氏,亦称北旄氏。
商朝时,有一支峒族,居于崆峒国(今甘肃陇东平凉),臣服朝贡于商朝。商人是东来民族,出东夷族一系。商族先世与戎族联姻,所以史称殷戎、戎殷、戎商。商族进入中原后,与周围的土方、
犬戎族、虎方、羌方、风方等诸多方国交往。史载商族是在夷、戎基础上吸收其他氏族部落融合而成的新商族。很明显崆峒族参与这种民族的融合。北殷氏在
姬发灭商后,回迁至崆峒山区与原崆峒族合并的一部分遗民,他们后来成为崆峒十二部族联盟中的一部,因居北方,称为北髦、北旄,但其族民皆自称为北殷氏。北殷氏的后裔子孙在秦汉时期,都逐渐省文简化为
单姓殷氏、北氏,世代相传至今。该支殷氏正确读音作yān,
唐朝以后亦改姓氏读音作yīn。
源流四
据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴.满族
完颜氏,源出
天宝末期
女真族完颜部,是
金朝建立时金国
国姓,分宗室和非宗室两支,明朝时称为王甲部,以部为氏,是满族著姓之一。后有
蒙古族、
锡伯族引为姓氏,是女真人加入元籍者,
同源同祖。从
元朝时期起,逐渐冠汉姓为汪氏、王氏、氏、
张姓、完氏、颜氏、
赵姓、
顾姓、瀛氏、魁氏、殷氏等。在女真完颜氏族人中,有著名的管旗十六大臣之一完颜·殷达呼齐,其后裔子孙皆以先祖名字首音之谐音汉字汉化为姓氏,称殷氏。
⑵.
满族殷佳氏,亦称音佳氏,祖先原为汉族,东汉末期被
辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居嘉木湖地区(今辽宁新宾),后多冠汉姓为殷氏。
源流五
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今
彝族、
回族、
瑶族、
土家族、
侗族、
佤族、
苗族等少数民族中,均有殷氏族人分布,除彝族殷氏自称传承上古之源外,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓殷氏,世代相传至今。
• 得姓始祖
子契。殷契是帝之子,
商朝始祖。传说契是其母
简狄吞燕卵而孕所生,故被赐为
子姓。契在舜帝时任
司徒姓,掌管教化,后因佐大禹治水有功,被封于商(今
商丘市西南),其裔孙
商汤建立商朝。其间曾五次迁都,十传至
盘庚时,又由奄迁到殷(在今河南安阳一带),故名殷商,契被后人称为殷契。商朝传至
帝辛时被周所灭。后周武王封商纣王庶兄
微子于宋(今河南省商丘),以奉汤王之祀。除此以外的殷商后裔大多没有封赏,便以原国名为氏,称殷姓,他们尊
子契为其得姓始祖。
• 各支始祖
殷晖:宋末
靖康之变时,殷晖护驾战死
扬州市,封崇武侯,赐镇江润东丁岗四百顷以为子孙食邑,其子殷文式遂定居于此。殷文式之曾孙殷廷仁徙居于圌山东南孙家岸。
殷秉常:讳秩,字秉常,行初一,世居扬之
泰州市,宋授右武大夫,以西上阖门使官於汴都,
建炎己酉二月车驾南征越州,殷秉常挈眷属迁徙渡江庚戌四月癸未,奉驾越州,
隆兴末,因病乞休,时泰遭
金朝兵弗克北,旋遂家於润之大港镇;宋元符己卯八月初二生,乾道丁亥四月初五日卒,寿六十九,娶泰州
张姓诰封谊人,宋崇甯壬午生,月日未详,隆兴甲申十一月十二卒,寿六十三,合葬大港镇殷巷赵家花园边奎竹园后,明万历二十年,迁葬经山泉水湾,生子二:殷英、殷华。后裔至今延续七百多年,从丹徒华墅、麒麟、黄墟、留村等往省内外呈放射性繁衍,如今丹阳东茆、尧巷、常武进礼加镇赵岸里、殷家圹、殷家巷、浦岸里。
横山桥镇的殷家巷。魏村的高墅桥、
薛家镇的王下村。寨桥夏坊村、灵台、运村殷墅桥。江阴
申港街道。无锡洪庄,苏卅横泾镇。宜兴易村、安定圩、北庄、镇龙桥、荆溪徐舍。阳水北。
歙县上里,再有一支从安徽上里因避水灾迁
吴江区。以上是殷秉常长子殷英的后裔。殷秉常次子殷华后裔从黄墟、华墅、留村、大阙迁往四方的。是为
宋朝南渡迁南殷氏始祖。
迁徙传播
殷氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列第一百十一位,在台湾省则名列一百三十六位,人口约二百零九万两千余,占全国人口总数的0.13%左右。
历史上殷姓的分布与迁徙
先秦时期,殷姓活动比较广泛,战国时期的
河南省的魏国、冀鲁地区的
卫国、陕川一带的
秦国都有殷人的足迹,但是河南地区一直是殷姓的主要活动地。到
秦朝末期,殷姓的主要族群集聚在河内野王(今河南沁阳)。
秦汉浙江省的
会稽郡地区已经有殷姓。西汉初期,殷姓南移到
淮河上游的
汝南郡和
西华县一带,形成著名的殷氏
汝南县望族。魏晋时期,殷姓由淮河地区向东南迁移,过长江全面进入江南地区。唐宋时期,殷姓亦在
江苏省形成大族。
明朝时期,殷姓已散播到全国各地,约有12万人,大约占全国人口的0.13%,排在第一百三十位。江苏为殷姓第一大省,约占殷姓总人口的36%。全国主要集中于江苏、
山东省、
江西省、浙江,这四省大约占殷姓总人口的69%。宋、元、明600余年,殷姓人口主要向东南地区迁移,以江苏为中心的殷姓聚集中心已经形成。
当代殷姓的分布与图谱
当代殷姓的人口已近210万,为全国第一百零三(或一百零四)大姓,大约占全国人口的0.14%。自
宋朝至今1000年间殷姓人口增加率是呈上升的态势。现今殷姓主要分布于
云南省、
江苏省,这两省约占全国殷姓人口的44%,其次分布于安徽、山东、湖北、
河北省,这四省又集中了20%。殷姓的第一大省为云南,大约占全国殷姓人口的31%。全国形成了以西南云南、东部苏皖为中心的殷姓聚集区。殷姓分布很广,但不均衡。殷姓在人群中分布频率示意图表明:在云南大部、川黔南部、
广西壮族自治区西部、陕鄂渝交汇地区、苏皖大部、
上海市、鄂皖赣交汇地区、甘夏大部、
甘肃省西部,殷姓在人群中的分布频率约为0.21%,中心地区可以达到1.6%以上,以上地区覆盖面积约占了全国总面积的21.8%,该地区居住了大约48%的殷姓人群。在
山东省大部、皖苏北部、鄂赣浙中部、湘黔北部、
河南省东南、
重庆市南部、广西中部、川甘大部、
青海省东南、陕宁南部、辽吉大部、
黑龙江省中部,殷姓在人群中分布频率大约在0.14%一0.21%之间,以上地区覆盖面积约占了全国总面积的25.6%,该地区居住了大约31%的殷姓人群。
姓氏文化
郡望堂号
• 郡望
陈郡:亦称陈国郡,
秦朝时期置郡。西汉初期改为淮阳国。
东汉章和二年(88年)改为陈国,治所在陈县(今
淮阳区),
刘协时改回郡,其时辖地在今河南省
太康县、
西华县、
商水县、淮阳县、
郸城县、
柘城县一带地区。三国时魏国将其管辖区域限制在今
河南省的
姒太康、西华、商水、淮阳、郸城、城等县的范围之内,其中的太康县在魏晋南北朝时期称
阳夏县。隋开皇初年(581年),陈郡废黜,隋、唐两朝时期皆改为陈州淮阳郡。
汝南郡:
西汉高祖四年(前203年)置郡,治所在
上蔡县(今河南上蔡),当时其时辖地在今河南省颍河、
淮河之间、
京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、
西淝河以西、淮河以北,包括偃城县、上蔡县、
平舆县、
项城市一带地区。
东汉时期移治至平舆(今河南平舆)。
琅郡:亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的
齐国有琅琊邑,在今山东
黄岛区琅琊台西北,有越王勾践迁都至此之说。
秦朝秦灭六国之战后,在境内设琅琊郡,并附置琅琊县,治所均在琅琊(今夏河),郡境为山东半岛东南部。
西汉治东武(今山东诸城),并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内,下辖五十一县,包括今山东半岛东南部的
海阳市、
即墨区、
崂山区、胶县、胶南、
沂水县、营南、
日照市、
五莲县、
赣榆区(今江苏赣榆)及青岛等地。
东汉时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。
晋朝时期改置为琅琊省。
北魏时期治即丘(今山东临沂)。
隋朝时期复置琅琊县。
唐朝时期废黜,境地归
胶州市、诸城,其时辖地在今
山东省东南部诸城、临沂、
黄岛区一带,唐朝
乾元初年(758年)曾废黜,后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起,琅琊台及
秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在今江苏南京一带,此后废置至今已千余年。
①治所在郯邑(今山东郯城),后置郯县,属
徐州市刺史部,为县、郡、刺史部治,在氏族社会末期境内已有人群定居,时境为“东夷”之地,太氏为东夷一著名酋长,少嗥氏为
黄帝族向东发展的一支,与夷族杂居于此,称“炎”地,
周代时期封炎族首领于此,称炎国,后演化为郯国。春秋时期,
郯国依附
鲁国,战国时期为
越国所灭。
秦朝时期始置郯郡,后改称东海郡。秦、汉之际曾称郯郡,其时辖地在今
山东省郑城一带,治所在郯城县北部;
西汉下辖三十七县,其时辖地在今
费县、临沂、江苏赣榆以南,
枣庄市、江苏邳州以东和
宿迁市、
灌南县以北一带地区。
②
晋朝时期置于海虞县(今江苏常熟)的
东海郡,后移治所到
镇江市(今江苏镇江),其时辖地在今山东省费县、临沂县、
江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省邳县东部和宿迁县、灌南县北部一带地区;唐贞观六年(632年)撤县入下邳,唐元和中期复置,始有“郯城”县之名,不久省入临沂;元朝末期复置郯城县,明、清两朝之后县域有变,但县名未易;中华人民共和国建国后,其地隶属山东临沂地区。
③
南北朝时期的
东魏及后来的隋、唐诸朝时期,以海州为东海郡,治所在朐山(今江苏连云港海州镇),其时辖地在今江苏省东海县以东、
淮河以北一带地区。
雁门郡:战国时期
赵国君主
赵武灵王置郡,
秦朝、汉朝沿用,治所在善无(今山西右玉),其时辖地在今
山西省河曲、
五寨县、
宁武县、
代县一带。
东汉时期移治到阴馆(今山西代县),此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。
雁门关之称,始自
唐朝初期,因北方突厥崛起,屡有内犯,唐朝驻军于雁门山,于制高点铁裹门设关城,戍卒防守。
弘农郡:始建于汉武帝
元鼎四年(前113年),治所在
弘农(今河南灵宝函谷关城),其时辖地在今天的
河南省内乡以西、
宜阳县以西的洛、伊、浙川等流域和
陕西省洛水、杜川河上游、
丹江流域及
华山以南的地区。
王莽执政时期改名为
右扶风。东汉初期复名弘农郡,东汉末年因避
刘宏名讳改称桓农郡。三国时魏国再次复名为弘农郡。十六国时期的
前秦移其治到
陕州区(今河南陕县)。
北魏时期复改恒农郡。
宇文毓再改恒农郡为弘农郡,还治弘农县(今函谷关)。
隋朝开皇初年(581年)废黜,隋大业初年(605年)复置,移治今河南省
灵宝市北部,隋
义宁元年(617年)移治到陕县。到唐武德元年(618年),
弘农郡彻底废黜。
冯翊郡:
秦朝时期置郡,
刘彻太初元年(前104年)设置同名行政区左冯翊,与
右扶风和京兆伊合称“京
三辅”,其时辖地在今
大荔县一带。三国时魏国改左冯翊置郡,治所在临晋(今陕西大荔),其时辖地在今
陕西省韩城市以南、
白水县以东、
渭河以北大荔县一带地区。
北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。
• 堂号
汝南堂:以望立堂。
琅琊堂:以望立堂。
东海堂:以望立堂。
雁门堂:以望立堂。
弘农堂:以望立堂。
陈国堂:以望立堂,亦称陈郡堂。
左冯翊堂:以望立堂,亦称冯翊堂。
家谱文献
江苏镇江润东殷氏宗谱十六卷,(清)殷文豪等纂,清光绪十三年(1887年)木刻活字印本,今缺第五~七卷。现被收藏在
江苏省镇江市博物馆。
扬中市殷氏家谱,著者待考,民国年间木刻活字印本十册。现被收藏在江苏省扬中县图书馆。
江苏丹徒殷氏家乘四十卷,著者待考,清光绪十一年(1885年)木刻活字印本,今仅存第二~四卷。现被收藏在
南京大学图书馆。
黄墟殷氏家乘,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在南京大学图书馆。
江苏常州晋陵殷氏家乘,殷文济始修于元至正二十三年(1363年),(清)殷绍衣主修,清光绪元年(1874年)重恩堂木刻活字印本,今仅存第二~三卷、第五卷、第七卷、第十卷、第十六卷、第十九卷。现被收藏在
江苏省常州图书馆。
江苏常州陵殷氏家乘八卷,殷文济始修于元至正二十三年,(民国)殷金海主修,殷产麟主稿,民国三十六年(1947年)重恩堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆。
江苏常州晋陵殷氏宗谱十六卷,首一卷、末一卷,始修于明宣德元年(1426年),(民国)殷天夫编纂,民国三十七年(1948年)重恩堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆。
江苏无锡殷氏宗谱,著者待考,清康熙六十一年(1722年)写本一册。现被收藏在日本
东京国立博物馆、
犹他州家谱学会。
江苏无锡锡山殷氏家谱八卷,(清)殷雄飞等修,清嘉庆十八年(1813年)嘉告堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
诸暨市暨阳紫岩殷氏宗谱十卷,(民国)殷元吉、殷之各修,民国二年(1913年)木刻活字印本十册。现被收藏在
河北大学图书馆。
江苏吴江江震殷氏族谱六卷,(清)
殷兆镛、殷云鹗重编,清光绪九年(1883年)中正堂木刻活字印本,今仅存第一~四卷。现被收藏在中国国家图书馆、
上海市图书馆、
常熟市图书馆。
江苏吴江江震殷氏族谱七卷,(清)殷文谟纂修,清光绪二十九年(1903年)中正堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、
上海师范大学图书馆、
东京国立博物馆、
犹他州家谱学会。注:亦称《齐庄中正堂族谱》。
江苏吴江江震殷氏族谱九卷,(民国)殷葆深辑修,民国十七年(1928年)中正堂铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、
辽宁省图书馆、
江苏省吴江区图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江县殷隘殷氏宗谱十卷,首一卷,(民国)柴永祺纂修,民国十二年(1923年)余庆堂木刻活字印本六册。现被收藏在
浙江省宁波市天一阁文物管理所。
安徽桐城殷氏宗谱六卷,(清)殷士琏等修,清嘉庆十年(1805年)世裕堂木刻活字印本六册。现被收藏在
中国人民大学图书馆、
犹他州家谱学会。
安徽桐城殷氏宗谱十卷,(清)殷心田等修,清光绪二年(1876年)世裕堂木刻活字印本十册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
安徽桐城殷氏宗谱十卷,(清)殷朝聘创修,(清)殷立怀、殷志邦缮稿,清
宣统元年(1909年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。
安徽桐城殷氏宗谱十卷,首一卷、末一卷,(民国)殷家友等重修,民国五年(1916年)木刻活字印本十二册。现被收藏在日本
东京国立博物馆、注:该族普遍居住在黄荻板。
山东滕县古滕殷氏族谱八卷,(清)殷应宝始修于清
康熙九年(1670年),(清)殷贤程等撰,清同治十二年(1873年)春云书房木刻活字印本。现被收藏在
辽宁省图书馆。
湖北黄冈殷氏宗谱三十四册,创修于清
顺治,(民国)黄明旭等重修,民国四年(1915年)楚珍堂木刻活字印本。现被收藏在
湖北省黄冈县档案馆。
湖南殷氏续修族谱十四卷,首一卷,(清)殷心莲纂修,清道光二十八年(1848年)木刻活字印本,今仅存卷首。现被收藏在
湖南图书馆。
湖南殷氏四修族谱四十卷,著者待考,初修于清
爱新觉罗·颙琰十三年(1808年),清光绪年间清远堂木刻活字印本四十册。现被收藏在
中央民族大学图书馆。
后贤殷氏支谱十二卷,(清)殷懿鸢撰,清光绪五年(1879年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国
中国国家图书馆易庄殷氏宗谱二十三卷,(清)殷氏族人重辑,清光绪五年(1879年)永思堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在中国国家图书馆。西南殷氏支谱二十卷,(民国)金兴翮等修,民国十三年(1924年)敬堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆。注:亦称题《殷氏家乘》。
常卅晋陵殷民续修宗谱八卷,(清)殷代行等主修,清光绪元年(1875年)敦睦堂木刻活字印本八册。现被收藏在
上海市图书馆。
字辈排行
固镇县殷氏字辈:明长怀德现浩光荣广连福功崇善庆多丰登恒照瑞传带乃斯初
江苏
连云港市赣榆殷氏字辈:玉树廷德,自古成章,统绪宜祥,修明伦纪,家道永昌。
安徽合肥东乡殷氏字辈:“长发其祥载锡之光保世宏茂乃吉永昌传家忠正华国文章”。
明光市殷氏一支字辈:;怀德献宝其为国利民振兴家邦‘。
安徽合肥殷氏一支字辈:“正大光明修齐平治道德礼书”。
安徽安庆殷氏一支字辈:“洪大世家允,文章启国名。宗传为厚道,学业振芳声”。
安徽枞阳殷氏一支字辈:“国学从是振积德永传芳金名成大力”。
安徽枞阳殷氏一支字辈:“国学宗是正积德永传芳作善为家本行仁事业长光前惟裕后敦睦万年昌”。
安徽
太湖县殷氏字辈:“太道彦可伯,子仲绍丹之;尚正呈维士,光大显扬时;作述传芳永,明新庆长;和族宏其绪,良才佐字香;仁德承先泽,诗书启世昌;汉家开泰运,华国发奇强。壮志建伟业,丰功裕满堂。”
安徽萧县殷氏字辈:“传继召献允奇先”。
安徽广德殷氏字辈:“文章绍世久仁义启家昌”。
湖北黄皮殷氏字辈:“礼正元乾刚”。
湖北大冶殷氏字辈:“祖敬忠思单学朝尚荣维三楚万代安邦历世永盛
正德显章教垂益利法首典昌”。
湖北鄂州殷氏字辈:“济世永为善”。
湖北黄陂殷氏字辈:“礼正元乾刚”。
湖北黄陂殷氏字辈:“正大光明宗(德)祖世代(绪)传家邦仁义礼至进朝歌”。
随州市殷氏字辈:“志大才高守正法道永希兹(慈)世”
湖北广水殷氏字辈:“.....钦启家道,克昌.......”
湖北武汉殷氏字辈:“兴旺定家声克明承祖德”。
湖北殷氏一支字辈:“宗正发道巧”。
淄博市殷氏字辈:“志仕显文尧宋祖长远万代光明久朝忠圣化仁德泽才天华府臣上相兴贤定国建太平永镇安邦嗣乾坤源庆儒林招自尊福禄荣华大有升”。
文登区殷氏字辈:“钟洪桂熙培建泽树炳辉钜源本辉堂铭清荣灿基”
山东滨洲殷氏字辈:“守志以道学必在文”。
即墨区殷氏字辈:“百龄相基述延义沥中成天方甲火”。
山东微山殷氏字辈:“高贤昌茂延,昭宪允齐先,贻泽汝诚葆,广培代有传,知丹香万季,结存德年,旺都宗彩井,陶由一系联。”。
山东临清殷氏字辈:清
大连市基庆德荣士恒昌福善华瑞堂兰贵耀宗光。
山东陵县殷氏字辈:“长德光玉志国”。
山东宁阳蒋集小胡村殷氏字辈:“德志治化世(君)福曰自培(连)建继(杰/静)怀永修传振广学文庆兆绪......”
山东黄岛殷氏字辈:“守东正承永存绍克立洪瑞兴增太茂根深万世高”。
山东殷氏一支字辈:“舜之定大益以孝子必昌”。
山东武城殷氏字辈:“元清明玉廷子栋吉”、“元清明玉廷华志嘉”。
江苏兴化殷氏字辈:“振长永德鹤霞锦”。
江苏镇江丹徒大路殷氏字辈:“正大光宏,传家志宝。”
江苏赣榆殷氏字辈:“自古成章,统绪宜祥,修明伦继,家道荣昌”
江苏滨海殷氏字辈:“万宝林开福龙”。
江苏南京殷氏字辈:“泗先家有道廷安世祯祥立本成正业祖德方延长才高国政宏志定兴邦”
江苏南京江宁陵关殷家岗村殷氏字辈:“神德满福礼、继良秉时文、国仕启宗仁、应承纯祖训、家道必永昌”
四川眉州殷氏字辈:“万殷文天国成洪秀仕芳大年开富贵显祖振家邦”。
泸州市殷氏字辈:“世仕德常存尊守朝廷君忠孝卫家国历代四方亨”。
四川成都殷氏字辈:“兆木庆范祥清进守德志羽扇光如好端景保明邦”。
德阳市广汉殷氏字辈:“仕世登朝泰明良开景永成全显应德作书照家隆”。
四川德阳绵竹
孝德镇殷氏字辈:“殷龙秀再正能奉修夫载朝镇宗天凤世(天)开文运盛乾坤万代长永承先厚(后)德广被裔贤良原来东鲁地,著迹楚南疆”。
绵竹齐天镇殷氏字辈:“天开文运盛,秀珍德弟章,乾坤万代长,富贵永荣昌”。
绵竹
九龙镇殷氏字辈:“洪继贤天成,文章可立名,世代安邦策,永远奉朝庭”。
四川绵竹殷氏一支字辈:“文章可立明世代安邦策永远奉朝廷”。
辽宁庄河殷氏字辈:“久文天生言胜”。
辽宁殷氏一支字辈:“喜庭尚树显玉佩颂忠明”。
河南襄城殷氏字辈:“世云三际祥良卜人万章福寿联星斗清华钟玉堂楼台椿树永山海桂林芳河□生灵秀琴书礼西方”。
湖南常德武陵殷氏字辈:″兴受取三派传实派未行历润还一祖四世始六分梦德人作国文思永大成宏祖光宗系崇之克少廷振家全汝学启正必超名"。
湖南零陵殷氏字辈:“仕世登朝泰明良开景永”。
益阳市、
醴陵市殷氏字辈:“沾溪:大儒思守胜世朝知学成才高方得心顺衡龙桥、浒:大儒思守胜德廷尚启之明国正天心顺光兆先美增修作良洪开道本惟楚发祥家声振远祖泽延长荣华富贵显达书香”。
华容县、
湘阴县、重庆江津殷氏字辈:“志应仲仁长发达……永承世策”。
重庆江北殷氏字辈:“国家崇德治学仕绍乾坤敏秀文光定荣华世代长”。
重庆殷氏一支字辈:“世事德常存尊守朝廷君忠孝卫家国万代四亨”。
江西金溪殷氏字辈:“仁番国时连万代”。
江西彭泽殷氏字辈:“德永传芳金明成达立”。
江西九江殷氏字辈:“金玉道宣明荣华庆延庭”。
吉林通化殷氏字辈:“景奎秀世振”。
黑龙江伊春殷氏字辈:“文国永洪立景有”。
云南省殷氏一支字辈:“鸾世文德启开国兴万民天朝永长存秉学发家秀”。
云南东川殷氏字辈:“乱世文风启学发开辛”。
文山壮族苗族自治州殷氏一支字辈:“忠占九之尚,国正家兴盛,吉庆福祯祥,光宗显耀祖,富贵荣华昌”。
日本殷氏(いん)字辈:“宗朝一正光先启家国永学祖尚兴德广宏开承谱肇秉文昌大三元登”。
殷氏一支字辈:“正大光明宗祖世代传家邦仁义礼至进朝纲”。
殷氏一支字辈:“秉英庆弘宗仁礼轩裕俊禧谧旭洪梁菉贞承兆儒元凯式锡大文连”。
世(天)开文运盛乾坤万代长永承先厚(后)德广被裔贤良原来东鲁地著迹楚南疆”。
襄阳市谷城殷氏字辈:“明德维馨香治业定安邦光宗成耀祖荣华福满堂”。
宗祠对联
• 四言
①源自商代;望出汝南。
全联典出殷姓的源流和郡望。
上联典指晋代人殷裒,官荥阳令,在任上兴学教民,使百姓懂得礼义谦让。当时人们唱道:“荥阳令,有异政(突出的政绩),立学校,人易性(改变落后的性情、
伦理学,令我子孙耻争讼。”下联典指
东晋陈郡长平人
殷羡,字洪乔,性情耿直而独特,任豫章
知府时,京城人托他捎带书信百余封,他走到石头城下,都投到江水中,说:“沉者自沉,浮者自浮,我殷洪乔不能为人当送信的邮差!”后官至光禄勋。
③汝南世泽;汉国家声。
全联典指南唐殷崇义,国亡入宋,太宗敕撰《江南录》,自言有陈寿史体,世颇为称颂之。
• 五言
①汝南传世泽;宿北振家声。
此联为安徽省松县北乡殷家湾殷氏宗祠联。上联典出殷氏的郡望为
汝南郡。下联典出本支殷氏居于
宿松县北乡。
上联典指
唐朝礼部郎中殷仲容,工写貌及人物花鸟,善隶篆,尤精题署。下联典指
南梁秘书监、司徙左
长史、文学家殷芸,字灌疏,钧宗人。励精勤学,博洽群书。曾作小说十卷。时称《
殷芸小说》,已佚,
鲁迅《古小说钩沉》中有辑本。
• 六言
上联典指晋代
建武将军殷浩(?―356〉,字深源,陈郡长平人。识度
清远市,好老易,为风流谈论者所宗。晋建
元初征为
建武将军,后任都督扬、豫、徐、充、青五州军事。以平定中原这己任,上疏北征,兵败,免为庶人,口无怨言。下联典指清康熙武进士殷化行,字熙如,
咸阳市人。初授守备,后积功授三屯营副将,台湾总兵官。官至
广东省提督。
• 七言
①谈论结一时之望;典章推三世之荣。
上联典指
东晋陈郡长平人
殷浩,字深源,
殷羡的儿子,善于谈论,喜欢《
道德经》、《
周易》,年轻时就有盛名。
建元初年官建武将军,
永和年间任
扬州市刺史,
后赵灭亡,任
都督扬豫徐青五州军事,率军进取中原。后在
许昌市被前
秦军所败,又在山桑遭
姚襄伏击而大败,
桓温乘机上书攻击,被子废为庶人。下联典指南朝宋长平人
殷景仁,武帝时官
太尉参军、
黄门侍郎。文帝时官侍中、
尚书仆射、扬州刺史。与王华等人以风节高尚、学问广博而名冠一时,朝中政事,常以密函形式征求他的意见。
上联典指晋代
建武将军殷浩,兵败后,被废为庶人,终日书空作“咄咄怪事”四字。后桓温将以
尚书令。下联典指晋代将领殷仲堪,
陈郡人。能清言,善属文。其父病,仲堪衣不解带,执药挥泪,遂眇一目,
刘彻时授
都督荆、益、宁三州军事。
③万古只应留旧宅;千金无复换新诗。
此联为唐代诗人殷陶《经杜甫旧室》诗句联。
• 十言
上联典指
南北朝梁监川内史殷钧的事典。
殷钧,字季和,长平人。民化其德,母忧去职。后官至国子
祭酒。卒谥贞。下联典指晋代
建武将军
殷浩。
其它相关
山东郗山殷氏
提起殷姓,大多数鲁南人都会不约而同地想到一句流传很广的顺口溜:“
郗山殷,南山褚,赶不上夏镇的小叶五”,可见郗山殷的影响力。殷姓始祖生于郗山村,生前曾在
元朝担任
徐州市录事参军,死后葬于郗山弥勒寺西的尔公。戬尔公的父亲名守谦,为
元朝济宁市城尉。戬尔兄弟四人,他居长;二弟单尔迁居
东阿县;三弟百尔迁居寿章县;四弟谷尔迁居
峄县、
郓城县等地。其
叔父有三子,一同迁居江南常熟、
昆山市一带。追称戬尔公为
郗山殷姓始祖,其坟为殷氏祖茔。戬尔公有二子:长曰恒,次曰久,久有一子远出未归。恒有五子:长曰元、次曰春、三曰刚、四曰毅、五曰木。其五人即为后来的殷姓氏族五个支份之首。
郗山殷林
位于
郗山三村,东临古木兰寺,西邻古运河,南隔运河于
微山湖相望,北靠郗山主峰,埋有戬尔公及长子恒,恒之五子即殷氏五支。殷氏祖林分为南花林墙和北花林墙,两墙同为一氏祖,南花林墙院墙于1982年修建,戬尔之墓旁今有一棵三人合抱的古家槐树,此树现成为殷氏祖林内的一道靓丽的风景线。
北京殷氏
北京部分殷氏原为
山东省尹氏。明朝末年,山东某官员协同大批同姓官兵北上北京抗击清军,被击溃后残余官兵定居在北京丰台
黄土岗附近。为躲避
清代追查,部分官兵改姓为殷,并且不编
家谱。为保守此秘密,多只传家中长子,且年代久远,故知此秘密者甚少。
姓氏名望
古代
殷民
殷民为池侯
殷续
殷续,汉代有北地太守。
殷裒
殷裒,晋代荥阳令
殷羡,字洪乔,陈郡长平(今河南西华)人。其性格
耿介正直,当他赴
豫章太守之任时,京城许多人托他带书函于家人,当他走到
石头城时,竟把一百多封书函扔进河中,并说:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮”。因此,后世把寄书遗失者,泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”。
殷融,字洪远,陈郡长平(今河南西华)人。生卒年不详,约
司马衷永康元年(300年)前后在世。
桓彝见而叹美之。喜欢《易》、《老》之学,善属文而不善口辩,其兄
殷羡之子
殷浩每与之谈,殷融总谈不过殷浩。为
司徒左西属,饮酒善舞,终日啸咏,不以世事自缚。累迁吏部尚书、太常卿,卒。殷融著有文集十卷,(《
隋书》、《
唐书经籍志》)传于世。
殷浩
殷浩,字深源,陈郡长平(今河南西华)人,
东晋名臣。识度清远,好老易,为风流谈论者所宗。晋建元初征为建武将军,后
都督扬、豫、徐、兖、青五州军事。因北征失败,免为庶人。竟日书空,作“咄咄怪事”四字。
殷芸,陈郡长平(今河南西华)人,
南梁文学家。官秘书监、司徒左
长史,曾奉武帝命作《小说》十卷,时称《
殷芸小说》,已佚。
殷钧,陈郡长平(今河南西华)人,南朝梁临川内史,
殷仲堪五世孙。好学有思理,善隶书,为当时楷法。后官至国子
祭酒。
殷仲文,陈郡长平(今河南西华)人,
东晋文学家,曾官尚书、东阳太守。擅文辞,其诗开始改变东晋玄言诗的风尚,但其玄气并未尽除。
殷仲堪
殷仲堪,陈郡长平(今河南西华)人,东晋将领,玄学名士。曾为
谢玄参军,出守晋陵郡,太元末领黄门郎,据《晋书·卷八四·殷仲堪传》载:“宠任转隆。……帝以
会稽郡王非社稷之臣,耀所亲信以为藩捍,乃授仲堪
都督荆益宁三州军事、振武将军、荆州
刺史。”
殷仲容,陈郡长平(今河南西华)人,唐朝著名书画家。不害孙,闻礼子(一说令民子),世代皆工书画。官
工部郎中、申州刺史。善画人物、工写貌,擅长用墨,浅深浓淡,如兼五彩,为
水墨画之先驱。书法兼篆隶。
殷不害(505—589),字长卿,陈郡长平(今河南西华)人,
南齐豫章王行
参军殷任(《
南史》作殷汪)的孙子,
南梁尚书中兵郎(《南史》作尚书兵部郎)
殷高明之子。初仕梁为廷尉,入陈官晋陵太守,后主即位加给事中。少孤家贫,事母养弟,士大夫以笃行称之。一生善工书、画。卒年八十五。史书《陈书本传·南史本传·历代名画记·图绘宝鉴》对其生平,特别是少时的艰辛生活有记载。
殷不(518年—573年),字季卿,陈郡长平(今河南西华)人,
殷不害弟,是南朝著名的大孝子。
殷开山
殷峤(?-622年),名峤,字开山,雍州县(今
鄠邑区)人,封勋国公。唐凌烟阁二十四功臣之一。父殷僧首为
隋朝秘书丞,隋末为大谷长。
李渊自
太原市兵起,召补大将军掾,从攻西河为渭北道元帅
长史,与
刘弘基屯兵故城,破
京兆内史
卫玄之兵,赐爵陈郡公,迁
丞相府掾,从秦王李世民率八总管兵讨
薛举战败,士卒死者十五六,被除名为民,后又从平薛举子
薛仁杲,恢复
爵位。武德六年(622年)在讨伐
刘黑闼的路上,殷开山病死,
李世民临丧痛哭,赠
陕东道大行台右仆射,谥曰节。贞观四年(630年),配唐高祖庙庭。
殷维白
殷维白,江苏人,元代画家。以擅长画丑陋人物闻名。
殷士儋,山东历城人,明代大臣。嘉靖年间
进士,历检讨、
侍读学士、
礼部尚书、
大学士等职,后入阁拜相,因与其他权臣不和,不久辞职回家。
殷奎
殷奎,明代名人、学者。
殷化行
殷化行,陕西咸阳人,
清代大臣。
康熙武进士,初授守备,后积功授三屯营副将,擢台湾总兵官,累官至
广东省提督。
殷树柏,
嘉兴市人,清代画家。擅长画卉,法宗
陈淳、恽寿平,下笔恬静,清丽有韵味,尤善小幅,晚年喜写蔬果,书宗
柳公权,用笔挺拔。传世作品有《冷竹寒泉图》、《鸡鸣图》、《三秋图》。
殷世安
殷世安,江苏常熟人,清代画家,字济公。工诗,写墨竹有烟霏雨露之致。
殷良弼:江苏无锡人,近现代林学专家。曾赴日留学。回国后曾任北平(即北京)大学农学院、西北农学院教授。建国后,历任北京农业大学教授、森林系主任,参与发起组织
中国林学会。编有《林产制造学》、《实用伐木运材及工程学》。
殷兆
殷兆镛,字补金,号谱经。江苏吴江人。道光年间进士。英法联军侵陷大沽,进犯天津,他力主抗战,屡次上疏,请“黜邪谋,决大计”。著有《齐庄中正堂集》。
近现代
殷承瓛
殷承瓛(1877-1945),字叔恒,又名仪青,
云南省陆良县马街镇良迪村人。与
蔡锷为日本士官学校同班同学,1909年毕业回国,任第七九镇参谋官兼云南讲武堂教习。
1911年参加重九起义,任云南军政府参谋长。1912年率兵进藏平叛。1915年参加护国运动,任
护国军第一军参谋长。胜利后出任川边镇守使,后晋升为陆军上将,1918年卸职为民,1945年病逝于
昆明市,终年68岁。他不但是一位军事指挥家,而且喜欢文学书画,家中藏书达数万册。1950年其长子殷渥群遵父遗教,将所遗图书全部捐赠
云南省图书馆。
殷田昌
殷田昌(1868—1947),
微山县郗山大闸人。幼读诗书,精于音律。20年代中期,在济宁土山与
贺金城、贺金柱兄弟合演
扬琴。30年代,在济南西市场开四明轩茶社演唱琴书。1942年山东琴书在立门户时公推他与贺金城、
茹兴礼3人为开山祖师,创立“殷、贺、茹”门,在
济南市宣告成立门户。1947年11月,病逝于济南。
殷臣
殷赉臣(1880.11—1943.10),名良弼,字梦班,县赵河乡蔡村人。清光绪二十八年(1902)壬寅科举人,光绪二十九年会试挑选誊录议叙知县,光绪三十年特别殿试钦取
内阁中书,光绪三十三年朝考授
军机章京,
宣统年间任陆军九师、湖北督军公署军法官,民国初期任国。民革命军三十八军秘书长、
房县知事、襄阳警察厅厅长、县知事兼襄郧镇守使署参谋并执法官,民国17年(1928)至23年在家课读乡里子弟,民国24年至26年任安徽省政府建设厅秘书,民国27年至32年任县财委会委员长,民国32年9月因患痢症病逝家中。
殷夫
殷夫(1910-1931),烈士,中国共产党领导人、革命英烈之一.遗世作品编有《殷夫选集》、《殷夫诗文选集》等。写出了《血字》、《一九二九年的五月一日》、《前进吧,中国!》等红色鼓动诗,翻译了匈牙利民主革命诗人
裴多菲·山陀尔的传略及诗集,并开始与
鲁迅长期联系,1930年3月参加发起
中国左翼作家联盟。这时期创作的诗歌、散文具有强烈的战斗性,对左翼文艺运动产生了很大影响,鲁迅曾给予很高的评价。5月代表“左联”参加在上海召开的全国苏维埃区域代表大会。1931年1月17日下午,在东方旅社准备参加党的重要会议时,因叛徒出卖又一次被捕,2月7日深夜,与
柔石、
胡也频等24位战友一起,被
中国国民党反动派秘密枪杀于上海龙华涨沪警备司令部的墙外,时年28岁。是左联五烈士之一.。
殷希彭(1900-1974),
少将,
河北省安国县人。中国人民解放军殷姓开国将军之一.1931年获日本东京
庆应义塾大学病理学博士学位。同年回国,1938年参加
八路军。1942年加入中国共产党。
解放战争时期,任
中国人民解放军华北军区卫生部副部长兼
华北人民政府卫生部部长。中华人民共和国成立后,任华北军区卫生部部长兼医学院院长。1954年任
南方医科大学的校长。1958年任军事医学科学院副院长、院长。1955年被授予少将军衔。荣获
二级独立自由勋章、一级
解放勋章。在开国少将中,1938年参加八路军、新四军或1938年参加中国共产党,1955年授少将军衔者,仅有
殷希彭、李曼村、高存信、梅嘉生、傅继泽、管松涛6人。1974年12月5日逝世,终年74岁。编著有《病理学讲义》、《病理学实习手册》。
殷国洪(1911-—),
少将,
湖北省黄安(今
红安县)县人。中国人民解放军殷姓开国将军之一.1932年加入
中国共产主义青年团。同年参加
中国工农红军。1934年转入中国共产党。中华人民共和国成立后,任海军青岛基地干部部部长。1959年毕业于解放军
中国人民解放军政治学院。后历任海军炮兵学校政治委员,海军高级专科学校政治委员。1955年被授予
大校军衔,1961年晋升为少将军衔。荣获二级
八一勋章、
二级独立自由勋章、二级
解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
殷承祯
殷承祯(1915-1990),
少将,
湖北省崇阳县人。1930年参加
中国工农红军,同年加入
中国共产主义青年团,1931年转入中国共产党。中国人民解放军殷姓开国将军之一.中华人民共和国成立后,任中南军区后勤部营房管理部部长,中国人民解放军总后勤部财务局局长,总后勤部物资计划部副部长,总后勤部财务物资部部长,总后勤部司令部顾问。是第四届全国人民代表大会代表,中国共产党第九次全国代表大会代表。1955年被授予
大校军衔,1964年晋升为少将军衔。荣获二级
八一勋章,
二级独立自由勋章,二级
解放勋章。1988年7月,被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1990年1月5日因病逝世,终年75岁。
殷祖绳
殷祖绳,曾任国民常11师32旅旅长;叙厅副厅长;1936年3月18日被封为陆军
少将;1937年4月2日被封为
中将殷秀梅
殷秀梅,当代著名女高音歌唱家,祖籍
山东省,1956年1月出生于
鹤岗市。
中国广播艺术团国家
一级演员,全国第九、十、十一届人大代表,全国青联常委,
中华全国妇女联合会执委,中国公安部特邀监督员,
中国音乐家协会理事。
殷桃,当代著名演员,1999年考入解放军艺术学院戏剧系,2003年毕业于解放军艺术学院戏剧系本科,现为
空军电视艺术中心演员正连职上尉军衔。
殷剑
殷剑,中国著名帆船(板)运动员。1994年进入四川邛海水校,1995年进入四川队,1997年进入国家队代训,2001年正式入选国家队。
殷铁生
殷铁生,著名足球运动员,教练员。
殷娜
殷娜,运动员,中国女排主攻手。
殷雪梅
殷雪梅,“全国模范教师”,“全国十大见义勇为英雄”。
殷美生
殷美生,乡村文化名人,江西省湖口县委中心报道组成员、被中央人民广播电台评为全国“十佳”通讯员、农民日报特约通讯员、九江《浔阳晚报》特约记者、中华诗词学会会员、中国作家协会诗刊社“子曰诗社”会员、九江市诗词联学会会员、石钟山诗词学会会员、湖口县流泗诗词分会副会长、理事、会长助理、泗桥诗社社长。
殷启灵
殷启灵,(1993年10月06日——2000年11月12日),字瑸,号潇潇而无逸,叶之灵,江苏
武进区(今常州武进区)人。故去殷氏公墓,有一块石碑,石碑石刻中间写“中华显殷氏相公之墓”。六个字,左字:前第孺人芙南;右字:和隆八年仲冬雪拾次。故去殷氏墓地,未核通过实档案的事件。故去者也许有一个哑巴。墓前记载内容:“庄氏壤地,远土(秃)福地,横小寸大,殷氏走光下也(夜)。”
中国音乐家、钢琴演奏家、作曲家。